河西乐
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今香港九龙东北榕树凹，隔海与深圳市沙头角相对。清于此置榕树湾汛，有把总驻防。
①居官。《孟子·公孙丑上》：“夫子加齐之卿相。”赵岐注：“加，犹居也。”②提升官位等级。《吕氏春秋·怀宠》：“皆益其禄，加其级。”③原职之外，增授其他职衔或虚衔。
即“丹书铁契”。帝王给予臣民特殊待遇的一种凭证，可以世代相传，永享此种特殊待遇。与“丹书铁契”义同。《后汉书·祭遵传》：“生则宠以殊礼，奏事不名，入门不趋。死则畴其爵邑，世无绝嗣，丹书铁券，传于无穷。
宦官官名。清置，见“总管太监”。
一卷。宋方凤(1241－1322)撰。方凤生平见《野服考》辞目。此集前有《曹溶图记》，是其家藏抄本。前半卷全采宋遗民录。后半卷钱塘诗以下，则皆为汪元量作。书贾伪钞以射利，溶不辨而收之。收入《四库全书·
1533—1599明陕西泾阳人，字子成，号渐庵。嘉靖进士。万历间历右副都御史、吏部左侍郎等。万历十五年(1587)进刑部尚书。劾治贵幸，执法不阿，十九年改左都御史。二十一年因主京察忤首辅王锡爵，遭劾致
【介绍】：清广东南海人，字佩琼，一字飞素。潘飞声妻。伉俪甚笃。为诗幽曲纤峭，感人肺腑。卒年二十六。有《飞素阁集》。
吏名。“干”之一种。掌传达。三国魏诸郡、晋朝诸州、郡、县官府俱置。十六国后赵亦置。吏名，掌传达。三国时曹魏各郡置，晋朝的州郡县皆置，十六国后赵也置。《三国志·魏书·司马芝传》：“门下循行尝疑门干盗簪，
一卷。清许孟娴撰。许孟娴，生卒年不详，字静宜，江苏太仓人，李春海之妻。清代画家、诗人。喜吟咏，善书法，工写墨竹。此书前有道光十九年(1839)其同族之弟许廷浩、及邵松年、钱绥槃所作序言，有季锡畴、丁钧