法云
南朝齐、梁宜兴阳羡(今江苏宜兴南)人,俗姓周。七岁出家,曾受业于宝亮,僧柔等人。后在妙音寺讲《法华经》、《净名经》。撰有《成实论义疏》四十二卷。梁武帝敕令为光宅寺主,复任大僧正。为成实论宗师。与智藏、僧旻并称为梁代三大法师。
南朝齐、梁宜兴阳羡(今江苏宜兴南)人,俗姓周。七岁出家,曾受业于宝亮,僧柔等人。后在妙音寺讲《法华经》、《净名经》。撰有《成实论义疏》四十二卷。梁武帝敕令为光宅寺主,复任大僧正。为成实论宗师。与智藏、僧旻并称为梁代三大法师。
划桨;行船。《楚辞·渔父》中的渔父劝屈原退身自保,最后鼓枻唱歌离去。后用为咏隐士之典。孟浩然《寻梅道士》:“重以观鱼乐,因之鼓枻歌。”
同“隐鳞藏彩”。三国 魏曹植《矫志》诗:“仁虎匿爪,神龙隐鳞。”《文选.任昉〈为萧扬州荐士表〉》:“犹惧隐鳞卜祝,藏器屠保。”张铣注:“隐鳞,谓君子如龙之隐也。”【词语隐鳞】 汉语词典:隐鳞
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《文选》卷二四晋.潘尼(正叔)《赠河阳》诗唐.李善注引《说苑》(按:今本刘向《说苑》正文不载,附于书后佚文中):“子奇年十八,齐君使治阿,既行,齐君悔之。遣使追,使者返曰:‘子奇必能矣,共载者皆白首者
【介绍】:五代时后唐齐州历城人。由行伍累迁指挥使。邺兵之变,从明宗赴难京师。天成初,历赵、登二州刺史。长兴初,授鄜州节度使,罢镇,卒于洛阳,年六十一。
官名。清末学部之职官。光绪三十二年 (1906) 设。左、右各一人,正四品。佐尚书、侍郎核定法令章程,审议各司重要事宜。
【介绍】:清江苏武进人,字心兑,号艾圃。康熙二十七年进士,年已五十。官至山西泽州知州,乞病归。八股文有时名,诗亦清越。有《亦乐堂集》。
《旧五代史.乐志下》:“自安史乱离,咸秦荡覆。崇牙树羽之器,扫地无余;戛击搏拊之工,穷年不翤。”意谓安史之乱京城长安陷入贼手,宫中珍物宝器尽被掠取,像扫地一样,毫无存留。略同于扫地以尽。《宣和画谱.山
1759—约1820清云南太和(今大理)人,字献如,号雪湖,又号点苍山人。回族。乾隆四十五年(1780)中举。嘉庆元年(1796)任安徽怀远知县。旋在怀宁、建德、合肥、霍邱、六安任职,颇有政声。撰《点
天生下老百姓就有七情六欲,如果没有君主,就会产生动乱。语出《书.仲虺之诰》:“惟天生民有欲,无主乃乱。”《资治通鉴.唐纪.肃宗乾元元年》:“臣光曰:‘夫民生有欲,无主则乱。是故圣人制礼以治之。’”