法琛
即竺法琛。晋琅邪(治今山东临沂北)人,俗姓王,名道潜,世称琛法师。僧人。家世名门望族。年十八出家,曾师事刘元真。年二十四讲《法华》、《大品》,听众常逾五百。东晋初避乱江左,备受丞相王导、太尉庾亮礼遇。为“六家七宗”本无异宗创始人。据吉藏《中论疏》载,其宗义为:“以无出有”,“无在有先,有在无后”。但其“无”为玄学中之无(实无),非佛学中之无(空无)。孙绰比之为“竹林七贤”之一中刘伶。晚年隐迹于剡山,弟子竺法义、竺法友等弘传其学。
即竺法琛。晋琅邪(治今山东临沂北)人,俗姓王,名道潜,世称琛法师。僧人。家世名门望族。年十八出家,曾师事刘元真。年二十四讲《法华》、《大品》,听众常逾五百。东晋初避乱江左,备受丞相王导、太尉庾亮礼遇。为“六家七宗”本无异宗创始人。据吉藏《中论疏》载,其宗义为:“以无出有”,“无在有先,有在无后”。但其“无”为玄学中之无(实无),非佛学中之无(空无)。孙绰比之为“竹林七贤”之一中刘伶。晚年隐迹于剡山,弟子竺法义、竺法友等弘传其学。
【介绍】:见毕諴。
赋集。唐李山甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李山甫赋》二卷,《宋史·艺文志七》作《李山甫杂赋》二卷。《唐才子传·李山甫》谓赋二卷今传。其后未见刊行著录,当已亡佚。
书名。记春秋时楚国史事。见《礼记·大学》及郑玄注。
同“放虎归山”。唐陈子昂《上西蕃边州安危事》之一:“夫蕃戎之性,人面兽心,亲之则顺,疑之则乱……今阻其善意,逆其欢心,古人所谓放虎遗患,不可不察。”连动 放走老虎,留有后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危
【介绍】:明安庆府桐城人,字未轩。嘉靖三十二年进士。官至四川按察佥事。有《史纲疑辨》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—322晋长沙(今属湖南)人。少仕州郡,为治中、别驾。王敦叛,湘州刺史谯王司马承欲讨敦而兵少粮乏,且新到任,恩信未著,问其计。以为宜收众固守,分敦势而图之。承乃举兵讨敦。用为长史。敦军破长沙,被执遇
三卷,明陆深撰。陆深(1477-1544年);上海人,初名荣,字子渊,号俨山,弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,授编修,历官国子监祭酒、四川左布政使。嘉靖十六年(1537年),召为太常卿兼侍读学士
【介绍】:唐人。王源中从弟。宣宗大中七年,为福建观察使。
同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及冯公老,何惊孺子贫?”【词语冯公老】 汉语词典:冯公老