明王艮开创之学派。因艮籍泰州，故名。代表人物还有王栋、何心隐、李贽等。王艮为王守仁弟子。重视平民教育，主张学不别老幼贵贱贤愚，故其学者多奔走四方。传授对象有灶丁(盐业生产者)、樵夫、陶匠、农民、商人以及士大夫等。提倡“百姓日用之道”与“尊身立本”之学，兼容佛、老以及民间宗教。主张以经传“印证吾心”，怀疑经传“何足用”。重视功利，反对道学禁欲主义。其后学李贽进而提出不以孔子之是非为是非，成为背离正宗儒学之“异端”。黄宗羲称其学派中人“多能赤手以搏龙蛇”，“非复名教所能羁络”，“诸公掀翻天地，前不见有古人，后不见有来者”。
610—675唐时突厥族名将。字义节。启民可汗母弟沙钵罗设阿史那苏尼失之子。颉利末世，拜小可汗，设牙帐于灵州西北。贞观四年(630)擒颉利，降唐。被召入京，授左屯卫将军，留北门宿卫，尚宗女定襄县主，赐
【介绍】：元嘉兴人，寓上海，字子中。为平江路推官。年饥谷贵，流殍塞途。庸上策粜赈，全活数万。张士诚兵压境，庸聚众守之，城破被执，以计脱去。大府将授以爵，谢不受。工书画。卒年四十五。
萨特勤可汗卒后被拥立，旋卒于内乱。(，参见《新唐书》217下／6130)
又名丁家花园。在今山东潍坊市旧城北部胡花牌坊街。始建于明嘉靖年间。清光绪十一年(1885)丁姜宝改建为私人花园。因建筑小巧玲珑，占地少，人喻之为“十个笏板”，清末状元曹鸿勋题名“十笏园”。廊内建有亭、
读音：Chéng【源】 见《玉堂字汇》(65)及《集韵》(81)。罕见姓氏。《中文大字典》据《集韵》 收载;《姓氏词典》引《五方元音》亦载，其注云：“以水名为姓氏。 氶水， 源出山东峄县。”
读音：Fútǎ【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：1430—1499【介绍】：明河南祥符人，字孔旸，号旸坡居士。景泰七年举人，成化中官通州同知，宽厚平易，得吏民心，以民请乞，补知州阙，调济宁。以老归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉末以樊崇等为首的农民起义军，以赤色涂眉为标志。《汉书·王莽传下》：“赤眉力子都、樊崇等以饥馑相聚，起于琅邪，转钞掠，众皆万数。”李白《上云乐》：“赤眉立盆子，白水兴汉光。”韦庄《天井关》：“守吏不教
唐天宝元年(742)改普州置，治所在安岳县(今四川安岳县北铁门山)。辖境相当今四川安乐、乐至二县及遂宁市、潼南县部分地。乾元元年(758)复改为普州。唐天宝初改普州置，治安岳县(今属四川)。属剑南道。