济南教案
清光绪七年(1881)美国长老会教士在济南勾结奸徒强买西大街民房改为教堂，泺源书院师生发出揭帖，要求收回房屋。传教士为扩大事态，竟向美国驻华公使诡称教堂已被破坏，要求赔偿。济南道署提出用东大街六十四间房屋抵换，传教士不允，美使馆遂派参赞到济南要挟地方官，结果以追还原房价和赔偿“损失”结案。
清光绪七年(1881)美国长老会教士在济南勾结奸徒强买西大街民房改为教堂，泺源书院师生发出揭帖，要求收回房屋。传教士为扩大事态，竟向美国驻华公使诡称教堂已被破坏，要求赔偿。济南道署提出用东大街六十四间房屋抵换，传教士不允，美使馆遂派参赞到济南要挟地方官，结果以追还原房价和赔偿“损失”结案。
【介绍】：唐常山人。代宗大历九年进士。历知杂侍御史，吏部员外郎。善言谑。亦能诗。德宗贞元中，官至邓州刺史。
源见“坐拥百城”。形容藏书丰富。清冯登府《洞仙歌．自题海峤重游图》词：“手板便抛离，高拥书城，又过了兰风橘雨。”
源见“眉斧”。谓女色危害身心。宋辛弃疾《满江红》词：“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。”
官名。唐初置，高宗龙朔二年(662)改右承务郎，咸亨元年 (670) 夏旧称。员一人，从五品，掌受付诸司之事，举正稽违。如缺官，则以左司郎中兼行其职。北宋前期，用为文臣叙迁之阶，不领本职，为五品寄禄官
同“焦头上客”。清赵翼《戏咏火判官》诗：“人以头焦惊上客，世无灶养作中郎。”
在今浙江绍兴县北。《新唐书·地理志》 越州山阴县： “北三十里有越王山堰，贞元元年观察使皇甫政凿山以畜泄水利。”
古墓名。一称阿帕克霍加麻札。讹传为“香妃墓”。位于今新疆喀什。清崇德五年(1640)左右建。初称玉素甫霍加麻札。康熙三十四年(1695)，伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓死，埋葬于墓旁，始有是称。麻札原为
国君的继承人。《后汉书·襄楷传》：“国胤不兴，孝冲、孝质频世短祚。”胤：后嗣。
在今山东梁山县西北十八里。北魏置寿张县、唐初置寿州于此。
【生卒】：?—约779【介绍】：唐襄州人。字懿孙。天宝十二载登进士第。安史乱起，避地吴越。大历初入京官侍御。后以检校祠部员外郎充转运判官，分掌财赋于洪州。诗多登临纪行之作，清远自然，不事雕琢。《枫桥夜