三国魏末年淮南地三将领反对司马氏专权之叛乱。扬州刺史文钦素与魏宗室曹爽亲近，爽为司马懿所诛，钦内惧。镇东将军毋丘俭与爽亲信太常卿夏侯玄、中书令李丰等友善。正元元年(254)二人为司马师所杀，俭自不安。次年，钦、俭假称太后诏令，起兵寿春(今安徽寿县)，移檄州郡，称司马师坐拥强兵、无有臣礼、擅杀李丰、募取屯田、坏乱旧法等罪。司马师带病亲征。时淮北无响应者，而钦、俭将士家多在淮北，众心沮散，降者相属，唯淮南新附农民为之用。钦、俭终于失败，钦降吴国，俭被杀。初，俭曾遣使邀镇南将军诸葛诞同反，诞不从，并率豫州诸军攻寿春。俭等既败，司马师即以诞为镇东大将军(后改为征东大将军)都督扬州。诞因夏侯玄、邓飏等被杀亦不自安，在寿春屯田蓄兵谋反，甘露二年(257)司马昭召诞入朝，诞拒命起兵，称臣于吴。昭乃挟魏主及太后领兵围寿春。诞向吴国请救，吴派全怿、唐咨等与文钦赴援。军败，全怿等降昭。诞与钦素不合，此时意见又有抵触，诞遂杀钦，兵力自此更弱。三年二月，寿春城破，诞被杀。
读音：suò缩，姓，《战国策》：魏缩高。(见《正字通》
战国魏邑。在今山西太谷县东北。《古本竹书纪年》：梁惠成王九年(前361)：“与邯郸榆次、阳邑”，即此。汉置县。
苗族民歌。流行地区较普遍。唱时用真声，略带朗诵形式。贵州东南地区也有的采取边唱边讲述的形式。歌的曲调分古歌、情歌、飞歌(或大歌)、丧歌及祭祀歌，各具特点。古歌浑厚、拍节分明。情歌旋律优美，一般低声对唱
读音：Yáng【源】①系自姬姓。周宣王少子尚父封于杨(即扬，故城在今山西洪洞东南15里)，号杨侯，后并于晋，因以为氏(7，9，11，15，17)。②周武王之子、成王之弟唐叔虞之后伯侨以支庶受封杨侯，因
晋桓温想陷害谢安，大陈兵士而召谢安前往会见，谢安坦然前往，并咏嵇康《赠秀才入军诗》，中有“浩浩洪流”句，桓温惮其旷远，未敢加害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因用作咏临危不惧之典。李白《东山吟
【介绍】：见李璟。
见“郁久闾”。
比喻作事不权衡轻重，得不偿失。《庄子．让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之；是何也？则其所用者重，而所要者轻也。偏正 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。语本《庄子·让王》：“今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古名南廉水。即今广东廉江市西九洲江。《方舆纪要》卷104石城县：九洲江在“县东北二十里。其上流即广西陆川县之龙化江也，南流入县境，至县南，有双水流合焉。又南注于海。其江至冬水浅沙露，分为九洲，因名”。