明王艮格物说。旨在发挥儒家“修齐治平”思想。因其家居淮南泰州，故名。以尊身立本为主旨，谓身与天下国家为一物，身为本，天下国家为末。训格物之“格”如格式之格，“即絜矩之谓”。以身是个矩，天下国家是个方，矩正则方正，方正则成格。故其主张尊重自我，强调“爱身如宝”(《王心斋先生全集·明哲保身论》)，以为“身且不保，何能为天地万物主?”(同上，《王艮年谱》)然保身又须修身以爱人，不爱人则不能保身，故希望建立“我之不欲人之加诸我”，“吾亦欲无加诸人”(《语录》)的和谐关系，谓之“立本”，“明德止至善”，“亲民止至善”(同上，《答问补遗》)，以期实现所谓“人人君子，比屋可封”之王道政治。
【生卒】：842—874【介绍】：字持卿，一作特卿，曲阜(今属山东)人。懿宗咸通九年(868)进士。历任渭南尉、直弘文馆、万年尉、河中观察判官、左拾遗内供奉。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①唐开元五年 (717) 改连江县置，属高州。治所在今广东电白县电城镇东。天宝初属高凉郡。至德二年 (757) 改为保宁县。②金大定十一年 (1171) 改保安军置，后属保安州。治所即今陕西志丹县。蒙
《战国策．楚策四》：“更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘可。’有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？
读音：Péng《姓氏词典》引曹玉林、鄂木尔《新编注音千家姓》收载，未详其源。
书名。元吴莱撰。二卷。已佚。《渊颖文集》中收有莱自撰《孟子弟子列传序》一篇。
【生卒】：前164—前85【介绍】：西汉人，字少卿。楚元王刘交孙。好读《诗》，善为文。武帝时，曾随二千石论议，冠诸宗室。清静寡欲，以书自娱。昭帝始元二年，为宗正。
又名统幕、土幕、土木。在今河北怀来县东南十五里土木乡。《资治通鉴》： 唐武德六年(623)，“高开道所部弘阳、统漠二镇来降”。后讹为土木。明永乐初置堡。古镇名。唐初高开道据怀戎时所置，即今河北省怀来县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王
又称暴日。一年中发生风暴可能性最大的日期。为供航海者趋避参考，古人对其有专门研究和记述。如明张燮《东西洋考》有“逐月定日恶风”专论。清代对每个飓日均有名称。如《香祖笔记》记有正月初四接神飓、初九玉皇飓