清净寺
在今福建泉州市涂门街。是中国现存最早的伊斯兰教建筑之一。据寺内现存古阿拉伯文石碑记载，始建于北宋大中祥符二年(1009)。其后，元、明、清均有修建，现存主要建筑有大门、奉天坛、明善堂等。其中大门最具特色，门高约20米，宽约4.5米，用花岗石砌筑，分外、中、内三重，皆为圆形穹顶尖拱门。寺内还存有古阿拉伯文《古兰经》石刻等。现为全国重点文物保护单位。
在今福建泉州市涂门街。是中国现存最早的伊斯兰教建筑之一。据寺内现存古阿拉伯文石碑记载，始建于北宋大中祥符二年(1009)。其后，元、明、清均有修建，现存主要建筑有大门、奉天坛、明善堂等。其中大门最具特色，门高约20米，宽约4.5米，用花岗石砌筑，分外、中、内三重，皆为圆形穹顶尖拱门。寺内还存有古阿拉伯文《古兰经》石刻等。现为全国重点文物保护单位。
演说词。清光绪三十二年(1906)十月十七日孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说。进一步阐述其三民主义理论。认为民族主义是要实行“民族革命”，推翻满清政府，建立汉人之民族国家，但并非“尽灭满洲民
【生卒】：1592—约1674【介绍】：明末清初江南吴县人，原名晋，字令昭，又字蕴玉，号箨庵、幔亭歌者、幔亭仙史、吉衣道人、白宾。人称凫公。诸生。官湖北荆州知府。署中惟有弈棋声、唱曲声、骰子声。以忤上
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。① 初为尚书都省办事机构。隋、唐、五代皆置，隋朝有郎一员，唐朝有郎中、员外郎各一员，为尚书右丞副贰，掌监督管理兵部、刑部、工部十二司政务。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，监管兵部
在今山东泰安市南。《清一统志·泰安府》 “舞鹤台” 条引 《旧志》： “宋真宗封祀坛，在岳南五里。有王旦碑、朝觐台，在 (泰安) 州南，有陈尧叟碑。”
①道家用语。《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”王弼注：“玄者，冥也，默然无有也。”意为奥妙，微妙，用以形容“道”之神秘奥妙。②天。《释名·释天》：“天又谓之玄。”《广雅·释言》：“玄，天也。”③
读音：chè【源】 《周礼》秋官之属有硩镞氏，以官命氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “ 《周礼》有硩蔟氏，以官命氏。” 硩蔟氏为夏官之属，掌“覆天鸟之巢”。《姓氏词典
东汉末张鲁五斗米道政权官名。《三国志·张鲁传》：“其来学道者，初皆名鬼卒。受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”“不置长吏，皆以祭酒为治。”
同“齐门操瑟”。清郁植《悲歌》：“齐门挟瑟嗟徒工，独立荒郊泪如霰。”【典源】 唐·韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合轩
北宋置，属定边军。在今陕西吴旗县西铁边城镇北二十里。《宋史·地理志》： 通化堡 “东至逋祖岭平界约三十里，西至绥远砦二十里，南至定边军二十里”。