清历(歷)朝起居注
书名。清代自康熙朝起确立编《起居注》之制，直至清末。采编年体写法，每个皇帝为一种。记有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九朝。记录皇帝言行。先载起居，次谕旨，次题奏，次官员引见。有稿本和正本之分。文字有汉文和满文两种。现存稿本、正本藏于中国第一历史档案馆的有三千八百六十三册，台北故宫博物院尚藏有一部分。此外尚有内起居注，记载皇帝在宫中祭祀行礼问安等项活动，其记录出自内监之手。
书名。清代自康熙朝起确立编《起居注》之制，直至清末。采编年体写法，每个皇帝为一种。记有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九朝。记录皇帝言行。先载起居，次谕旨，次题奏，次官员引见。有稿本和正本之分。文字有汉文和满文两种。现存稿本、正本藏于中国第一历史档案馆的有三千八百六十三册，台北故宫博物院尚藏有一部分。此外尚有内起居注，记载皇帝在宫中祭祀行礼问安等项活动，其记录出自内监之手。
在今广东紫金县东南。高四百余丈，周百余里，四面皆高，其中平衍，惟一路可通。《宋史·文天祥传》：南宋景炎二年(1277)，为元将李恒所破，收残兵奔循州(治今广东龙川县西南)，“驻马南岭”，即此。
官名。北魏置，秘书省属官。详见“校书郎”。官名，三国魏置，属秘书监，掌校对图书。北魏也置，属秘书省。由“郎”担任，则称“秘书校书郎”，由“郎中”担任，则称“秘书校书郎中”。参看“秘书署”、“校书”条。
汉．班固《汉书．贾谊传》：“择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’”贯：惯。习惯：长期养成的某种行为或社会风尚。习惯了之后就变成平常的事了。此为孔子语。后因以“习惯成自然”
唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。”后以“文字饮”指文人间把酒赋诗论文。宋王十朋《与郑时敏登楼把酒》诗：“千里相从文字饮，不辞费尽杖头钱。”【词语文字饮】
1320—1366元末明初庐州巢县(今安徽巢湖市)人。元末与弟永忠于巢湖结寨自保，后投归朱元璋。从渡江，破采石，授管军总管。再以舟师取镇江、常州，升同知枢密院事。后在太湖被张士诚部所执，死于狱。
一卷。宋向滈(一作镐)撰。滈字丰之，河内(今河南沁阳)人。生卒年未详，宋向皇后的后裔，才调绝高。甚贫窘，曾官县令。其诗有“人情甚似吴江冷，世路真如蜀道难”之句，为杨万里所奇，工词，著有《乐斋词》，一作
源见“天门八翼”。指居高位而常自警，不作非分之想。唐杨炯《浑天赋》：“鲁阳挥戈兮转于西日，陶侃折翼兮登于上玄。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：191－269字宪英，陇西(今属甘肃)人，魏侍中辛毗女。聪颖明朗有鉴别力。曹爽专权，预言曹爽必遭杀身之祸。预言钟会有分非之志，后钟会领兵灭蜀后反。晋武帝泰始五年死。
四卷。清沈受宏(约1681年前后在世)撰。沈受宏字台臣。江苏太仓人。生卒年均不详。所居地名白溇，故以名集。康熙时岁贡生。据《江南通志》载，沈受宏的《白溇文集》共十卷，而此本只有四卷，考核目录，也无缺佚