书名。清嵇璜等奉敕撰。三百卷。记清代前中期行政制度和社会经济制度的资料汇编。初与《续文献通考》共为一编，以续马端临《文献通考》。后将清初至乾隆年间一段分开，依类编纂，别自为书。以乾隆五十年(1785)为断限，于五十一、二年间撰成。成书时嵇璜正以大学士充三通馆正总裁，故题其名。该书分门，初仍《通考》之旧，后于二十四门外增加群庙、群祀两考，共成二十六门。子目中有八旗田制、八旗壮丁、八旗官学和蒙古王公等，都是前代所无而清代所特有;删去子目中之均输、和买、和籴、童子科和车战等，这些都是前代所有而清代所无者。凡所采辑实录、国史、钦定诸书外，并及档案资料、私人著述。依门别类，每事记年，详其原委。对乾隆以前之清代文献，编辑翔实，翻检称便，是研究清代典章制度必阅之书。
见“女古”(144页)。
911—949辽六院部人，字曷鲁。会同六年(943)，为南院大王。以所部兵从太宗攻后晋。大同元年(947)太宗死，与耶律洼、耶律安抟等拥立世宗，加采访使。
清嘉庆二年(1797)改南笼府置，属贵州省。治所即今贵州安龙县。据咸丰《兴义府志》卷首载御制《南笼围解志事诗》注：“改南笼为兴义府，以示彰善之风。”辖境相当今贵州南、北盘江之间地。1913年改置南笼县
①在今江苏宜兴市西南。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县“章山”条下：“《志》云：县西南七十里有龙池山。峰峦峻耸， 登览无际。”《清一统志·常州府一》：龙池山“南岩曰白云，壁立数百仞，其石皆白，有龙池”。
指护密国都城。在今阿富汗东北喷赤河西岸之伊什卡希姆。《旧唐书·高仙芝传》：天宝六载(747)，高仙芝伐小勃律，“至特勒满川，即五识匿国也。仙芝乃分为三军：……仙芝与中使边令诚自护密国入，约七月十三日辰
官署名。北齐太府寺始置，有令、丞，又别领京坊、河东、信都三局丞。隋朝沿置，有令二员、丞四员。炀帝大业三年 (607)改隶少府监，寻与司织署合并为织染署。
一卷。清袁仁林撰。仁林字振千，陕西三原人。其人出处无可考。据其自序云书于东渠小学，其后王氏跋云《虚字之说》，吾师振千先生，为予小子辈说书而作，则袁氏为教师，此书为方便教学而作也。书前有康熙四十九年(1
诗歌。张永进撰。作者生平未详。敦煌遗书存两种写本：P2594、2864，原署“三楚渔人臣张永进上”。这是一首七言古诗。首序云：“伏以金山天子殿下，上禀灵符，特受玄黄之册，下副人望而南面为君”，“老臣不
官名。唐初承隋制以中书门下、尚书三省长官为宰相，又以他官参与其间，太宗时曾有参议朝政、参预朝政等名义，《新唐书·百官志一》说：“其后或曰‘参议得失’、‘参知政事’之类，其名非一，皆宰相职也。”
读音：Xiànqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“以地为氏。”初见于《姓苑》，未详其源。或作“献丘”、“宪丘”。