渔阳郡
战国燕置。秦、汉治渔阳县(今北京市密云县西南)。西汉辖境相当今河北滦河上游以南，蓟运河以西，天津市海河以北，北京市怀柔县、通州区以东地区。西晋废入燕国。十六国后赵石勒时复置。北魏移治雍奴县(今天津市武清县西北旧县)。北齐移治潞县(今北京市通州区东城子)。隋开皇初废。隋大业及唐天宝、至德间又曾先后改玄州、蓟州(隋玄州治无终县，唐蓟州治渔阳县，皆即今天津市蓟县)为渔阳郡。白居易《长恨歌》有“渔阳鼙鼓动地来”句，即指此。
战国燕置。秦、汉治渔阳县(今北京市密云县西南)。西汉辖境相当今河北滦河上游以南，蓟运河以西，天津市海河以北，北京市怀柔县、通州区以东地区。西晋废入燕国。十六国后赵石勒时复置。北魏移治雍奴县(今天津市武清县西北旧县)。北齐移治潞县(今北京市通州区东城子)。隋开皇初废。隋大业及唐天宝、至德间又曾先后改玄州、蓟州(隋玄州治无终县，唐蓟州治渔阳县，皆即今天津市蓟县)为渔阳郡。白居易《长恨歌》有“渔阳鼙鼓动地来”句，即指此。
源见“辽东鹤”。谓故地重游。唐骆宾王《与博昌父老书》：“仙鹤来归，辽东之城郭犹是。”
同“蟾宫折桂”。明谢谠《四喜记．乡荐荣欢》：“蟾宫扳桂折高枝，书香还有继，天道岂无知？”见“蟾宫折桂”。【词语蟾宫扳桂】 成语：蟾宫扳桂汉语词典：蟾宫扳桂
①九卷，杜渐修，费柏纂。杜渐，字无考，番禺(今广东广州市)人，举人，曾任江华县知县。费柏，字公秀，大同乡人，嘉靖举人。《江华县志》明万历二年刻蓝印本。共九卷，为分：卷一，天文志，其子目曰星野、气候。卷
清雍正年间所行查核契税之两联单据。为河南总督田文镜所创。一联为契纸，一联为契根，并不粘于业主原契，故书吏夤缘为奸，侵吞税课，雍正十三年(1735)废止，乾隆元年(1736)复契尾法。
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：
①八卷。清刘萧纂修。刘萧字功人，浙江会稽(今绍兴)人，拔贡出身，康熙四十九年(1710)任莘县知县。刘萧掌莘县后，见邑志自康熙十一年知县刘维桢重修后，又四十余年未修。前志乃奉檄所纂，仓卒成志，简略舛误
?—599隋时东突厥可汗。公元588—599年在位。名雍虞闾。沙钵略可汗之子。其叔叶护可汗死，被族人拥立，号颉迦施多那都蓝可汗。在位时初与隋通好。后中隋反间计，与突利(启民)可汗相攻，并数扰隋边，被族
缘：顺。督：督脉。即人体后脊之中脉，脉中虚。缘督，含有顺虚而行，即顺应自然之道的意思。经：常法。 顺着自然的理路，以为常法。 古家道家主张一切顺虚而行，适应自然。语出《庄子．养生主》：“缘督以为经
【生卒】：1894—1911【介绍】：清广东南海人，又名寿昌。立志革命，曾参加镇南关之役和钦廉上思之役。宣统三年参与广州起义，随攻督署，中弹牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。