游酢
北宋建州建阳(今属福建)人,字定夫,学者称廌山先生。与吕大临、谢良佐、杨时并称程门四大弟子。元丰进士。历太学博士,知汉阳军及和、舒、濠三州。晚为监察御史。好佛学,认为只有亲自读过佛书,方能辨儒、佛的同异,尝谓“前辈往往不曾看佛书,故诋之如此之甚”(《宋元学案》卷二十六),其学近禅。推崇《周易》,以为天文、地理、人心之道皆原于《易》。有《游廌山集》。
北宋建州建阳(今属福建)人,字定夫,学者称廌山先生。与吕大临、谢良佐、杨时并称程门四大弟子。元丰进士。历太学博士,知汉阳军及和、舒、濠三州。晚为监察御史。好佛学,认为只有亲自读过佛书,方能辨儒、佛的同异,尝谓“前辈往往不曾看佛书,故诋之如此之甚”(《宋元学案》卷二十六),其学近禅。推崇《周易》,以为天文、地理、人心之道皆原于《易》。有《游廌山集》。
藏语音译。吐蕃官名。主管文笔、缮写、公文、信函、文书诸事。在唐代相当于“书记”官一职。近似清代的文书或秘书仲译。
中国各民族的总称,包含中国古代民族和现代民族。中华民族现在包含56个民族,有:汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、畲、高山、拉祜、水
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
故旧:故交,老朋友。遗:遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语.泰伯》:“君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”《后汉书.刘秀之等传.论》:“虽故旧不遗,闻之前
①汉西域于阗国王。明帝永平(公元58—75年)中,以叔休莫霸卒,嗣位。时值莎车王贤为匈奴困敝,使弟辅国侯仁将兵击之。贤惧,遣使媾和,结为昆弟,并释归其父。越一年,复与莎车相且运相结,引西域诸国兵3万攻
亦作屈烈儿河、屈烈河。即今内蒙古科尔沁右翼前旗西北之归流河。为洮儿河支流。《方舆纪要》 卷18大宁卫: 屈烈儿河 “永乐十二年大驾北征,以兀良哈附阿鲁台为边患,移军击之,大败之于屈烈儿河东北深谷中,三
?—1127金女真完颜部人。乌古迺长子劾者第三子。辽末,治理苏滨水(今绥芬河)各部。收国二年(1116),讨渤海人高永昌。大破辽兵于益褪水(今伊通河)流域,进取沈州(今沈阳),继而大败高永昌军。攻取辽
唐代官办运输机构。又作长行坊、长运坊。以牛车为主要运输工具。设置于西州(治今新疆吐鲁番东南高昌遗址)等地。长吏称长行使。初隶河西长行转运使。对于促进西域地区交通业的发展具有重要意义。
字次叔,南阳随(今湖北随州)人。初仕郡功曹,举孝廉,累迁至五官中郎将。永初元年(107)代魏霸为太常,又迁司空。密谋废去邓太后、安帝,诛杀车骑将军邓骘兄弟及宦官郑众、蔡伦等人,事泄自杀。死后家无余财。
无卷数。清于大鲲撰。大鲲字南溟,号复堂,直隶(今河北)河间人,乾隆间岁贡生。李达天作序谓此书“不列图象,不牵伏互,不胶先人,不列成说,推陈出新,独寻真面,缀属成文,期于言简意赅,贯通经义而止。”此书摒