书名。清师范纂。四十册。范(1751—1811)，字荔扉，云南弥渡(一说赵州，今凤仪)人，乾隆举人，曾官安徽望江知县，工诗有文名。此书为其晚年所纂，搜辑有关云南史料，汇编成书，分疆域、职官、事略、赋产、山川、人物、典故、艺文、土司、属夷、旅途、杂载共十二系。其中典故、艺文两系占全书之半有余。主要依据为明清两代旧志，自称凡阅书四百余种。此书取材甚广，但多不注出处，间或有更改原文之处。嘉庆十三年(1808)刊印于望江，今已罕见。光绪十三年(1887)云南官书局重刻印，《云南丛书》收入，《小方壶斋舆地丛钞》部分转录。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清周寿昌撰。四卷。周氏研究《三国志》注，曾按日辑录资料，删汰与他书重复者，留前人所未逮之旁证约三百余条，编为是书。如卷一“陶谦传多诬”条说，因谦士卒曾杀曹嵩全家，故魏臣不惜诬谦以媚操，多过甚之辞
元朝官员。高昌畏兀儿人。婺州路达鲁花赤※铁哥术之子。幼事真金太子于东宫。至元十五年(1278)，为中书省宣使。尝使河南，适遇汴(今河南开封)、郑(今河南郑州)大疾疫，命所在村廓构室庐，备医药，以治病者
古代中西交通所经主要道路之一。因经行今新疆南部，故名。其走向为：西出阳关，过白龙堆沙漠南缘至鄯善、且末、精绝、扜弥、于阗。从于阗向西分两支道：一经皮山、莎车、无雷至渴盘陀;一由皮山西南经子合至渴盘陀。
荀子术语。性指人之自然本性;伪即为，指人在后天之所为。《荀子·正名》：“生之所以然者谓之性”，“虑积焉能习焉而后成谓之伪”。性为“天”之所就，伪为人之所为，此即性伪之分。故谓“不可学、不可事而在人者谓
荒年歉岁。陆龟蒙《战秋辞》：“八月空堂，前临隙荒。”
源见“伶伦凤律”。昆仑山所产之竹，相传黄帝取之以制律管。亦泛指能制律管的良竹。唐杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”【词语昆仑竹】 汉语词典：昆仑竹
?—1213西辽末代菊儿罕。耶律大石孙。仁宗夷列之次子。崇福十四年(1177)，承天太后普速完卒，继位，改元天禧。天禧三十四年(1211)，其婿乃蛮王子屈出律篡其位，仍尊之为太上皇。两年后卒。
【介绍】：宋衢州西安人，字国镇。仁宗朝进士。以诗名，与赵抃同邑相得，为山林之乐。神宗元丰三年，知筠州，政平讼理。时苏辙谪筠州，相与唱和。有《凤山八咏》、《山房即事十绝》。
见“王台”(200页)。