书名。东汉王符撰。十卷，三十六篇。据《后汉书》本传，作者出身“庶孽”，终身不仕，隐居著述，不欲彰显其名，故名《潜夫论》。认为万物出于“元气”，谓“上古之世，太素之时，元气窈冥，未有形兆，万精合并，混而为一，莫制莫御”。后来，“元气”“翻然自化”，生成天地万物。反对谶纬神学，指出依赖符瑞治国，违背自然规律，必然导致败亡。论列时政得失，揭露官僚豪强罪行，提出“君子未必富贵，小人未必贫贱”的命题。强调“国以民为基，贵以贱为本”，要求崇本抑末，爱惜民力。然未能完全摆脱“天人感应”论之影响。该书旧刻以《湘海楼丛书》中之清汪继培笺注本为善，近经彭铎校正，中华书局重版。
字子骞，周子。性方直有父风。历衡阳、建安等郡太守，侍中，累至尚书仆射，领秘书监、护军将军。死于任上，谥烈。【介绍】：东晋汝南安成人，字子骞。周子。方直有父风。历衡阳、建安、临川太守。为御史中丞时，曾奏
明代在东北设置的地方军政机构。明朝政府为了加强对东北地区的管理，太祖时设辽东都司。永乐七年(公元1409年)，在元朝奴儿干东征元帅府的旧址，即黑龙江口附近的特林地方，建立奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都
【生卒】：?－532荣从弟。庄帝时，为京畿大都督。荣卒，奔晋阳。节闵帝时，以太尉、尚书令、东北道大行台率军攻高欢。“韩陵之战”，败归洛阳，途中又被斛斯椿击败，被擒。斩于洛阳。(，参见《北史》)【生卒】
源见“苏门长啸”。指向山中长啸。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》：“有时节悲来泪向穷途洒，有时节兴来啸向苏门外。”
二卷。清王石华、孙凤卿同撰。王、孙二氏之生平未详。是书依《说文》字部，写为正字，并附古文篆籀，或字之变体。去掉徐铉所增之字，分为上下两卷。其于文字源流，叙述简明，可使学者循览易了。不失为小学之津要。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1594—1658【介绍】：清满洲正蓝旗人，赫舍里氏。天命时为佐领。天聪、崇德间屡从攻明，擢正白旗蒙古都统。顺治元年从入关，调正蓝旗，转战山西、陕西、湖南。授议政大臣。封一等男。卒谥勤直。
官名。南朝宋置。《宋书·礼五》： “(武猛)都尉，银印。朝服，武冠。其以此官为千人司马虎贲以上、及司马史者，皆假青绶。”
又作桃林、桃原、桃园。在今河南灵宝市东北老城以西至潼关以东地区。《左传》： 文公十三年(前614) 春，“晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞”。杜注： “詹嘉，晋大夫，赐其瑕邑，令帅众守桃林以备秦。桃林，在
五十卷。清桂馥(1736－1805)撰。桂馥字冬卉，号未谷，山东曲阜人。乾隆五十五年(1790)进士，历官长山县训导，云南永平知县。少承家学，博览群书，精于金石篆刻、文字训诂之学。著作尚有《札朴》、《