①(561—632)隋末唐初常州义兴(今江苏宜兴)人，后迁临海章安(今浙江椒江)，俗姓吴，字法云。又称“章安大师”。七岁出家。自陈至德元年(583)起，师事智，直至其师逝世。为天台宗继承者，被尊为天台宗五祖。与隋晋王杨广(即炀帝)关系密切。仁寿元年(601)，晋王入嗣，曾出山参贺。大业七年(611)，炀帝将欲东征，“下敕迎顶远至行所，引见天扆，叙以同学之欢。”一生主要是复述、记录、整理智之讲说，并致力于天台宗史的研究。智所讲《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等，均由他集录成书。著有《涅槃玄义》、《智者别传》、《国清百录》等。②佛教名词。佛教密宗仪式之一。原为古印度帝王即位及立太子仪式。后佛教加以采用，凡入门或嗣阿阇梨位者，须先经师父以水灌洒头顶，故名。
北魏太和二十一年 (497) 置，属荆州。治所在今河南叶县西北。二十二年 (498) 属鲁阳郡。隋大业初废。古县名。北魏太和二十一年(497年)置，治今河南省叶县西北。属鲁阳郡，隋初属襄城郡。大业初废
春秋时晋国的大夫祁奚公平无私，先推荐他的仇人解狐，后推荐他的儿子午的故事，当时人称为“外举不避仇，内举不避亲”。《左传．襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：‘
《左传．哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商（人名）获麟，以为不祥，以赐虞人（掌山泽之官）。仲尼观之，曰：‘麟也。’”《公羊传．哀公十四年》：孔子见获麟，“曰：‘孰为来哉？孰为来哉？
今广西岑溪市东南黎河南诸山。明时有孔亮、陀田、桑园、古揽、鱼修等处。万历中，广西总兵童元镇用兵于此。
白水羌迁居关中渭北一带者的简称。参见“白水羌”(599页)。
【介绍】：杜光庭诗残句。诗以黄昏中栖息河边的归鸦、宿雁来体现环境之荒凉冷落，从而暗寓人之羁旅之艰辛、孤独。
官名。新莽始建国元年(后9)更名光禄勋为司中，佐上卿，为六监之一。东汉复旧。参见“光禄勋”。官名，西汉末年王莽置。为司中大夫的省称，掌谏，即负责提意见。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、
①辽封爵。天显十一年(936)，恒山(今河北正定)人赵延寿(本姓刘)降辽，翌年授幽州节度使，封此爵。天禄元年(947)，中台省右相耶律牒蜡(又作牒䗶)“亡归世宗”。次年，为南京留守，封燕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说中的古帝王名。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”注：“《索隐》按：天皇地皇之下即云泰皇，当人皇也。而《封禅书》去‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，盖三皇以前称泰皇，一云泰皇，