①(561—632)隋末唐初常州义兴(今江苏宜兴)人，后迁临海章安(今浙江椒江)，俗姓吴，字法云。又称“章安大师”。七岁出家。自陈至德元年(583)起，师事智，直至其师逝世。为天台宗继承者，被尊为天台宗五祖。与隋晋王杨广(即炀帝)关系密切。仁寿元年(601)，晋王入嗣，曾出山参贺。大业七年(611)，炀帝将欲东征，“下敕迎顶远至行所，引见天扆，叙以同学之欢。”一生主要是复述、记录、整理智之讲说，并致力于天台宗史的研究。智所讲《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等，均由他集录成书。著有《涅槃玄义》、《智者别传》、《国清百录》等。②佛教名词。佛教密宗仪式之一。原为古印度帝王即位及立太子仪式。后佛教加以采用，凡入门或嗣阿阇梨位者，须先经师父以水灌洒头顶，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
即今湖南浏阳市南金刚乡。清嘉庆 《浏阳县志》 卷7： 金刚头市 “在县南七十里”。
参见“太子备身五职”。
战国时齐国人。又名田俅子。墨子弟子。欲见秦王，留秦三年不得见。后见楚王，得信任，为将军。向楚王解释墨子“言多不辨”之理由：“墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辨其辞，则恐人怀其文忘其〔用〕
【生卒】：?—523【介绍】：北魏代人，字洪度。陆叡长子。览经史，有文致。初拜中散，坐父事徙辽西。还，从征自效。以功拜给事中，迁司空主簿。宣武帝正始元年，从元英大破梁军，攻克义阳，拜谏议大夫。累迁郢州
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
【生卒】：?—949【介绍】：五代时代北人。性纯谨。后唐李嗣源刺代州，署为牙校，从历藩镇，深委信之。及嗣位为明宗，拜立为忻州刺史。长兴末，转洺州团练使。历镇鄜州、潞州、华州。后晋高祖天福中，授左神武统
约606—706唐汴州尉氏(今属河南)人，俗姓李。少时出家，为禅宗五祖弘忍的著名弟子，位居“上座”。据传，曾作“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”偈语一首，表达自己的主张，未得弘忍“印可
见“辋川”。