火神
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
在今江西瑞金市城东。《方舆纪要》 卷88赣州府瑞金县： 源水 “在县城东，或曰即绵江支流也。经城东南复合绵江”。
读音：pǔ【源】 ①北魏献帝以次兄为普氏，后改为周氏(6，9，17，27，70)。②宋时西南苗酋归顺，赐姓普氏(17，24)。③明、清时云南彝族土司多普姓(242)。今彝族仍多此姓(128，130)。
源见“锦绷儿”。对安禄山的戏称。唐张祜《华清宫和杜舍人》：“雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。”宋杨万里《浯溪赋》：“虽微禄儿，唐独不?厥绪哉？”【词语禄儿】 汉语词典：禄儿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作渠黎。汉西域三十六国之一。都渠犁城 (在今新疆库尔勒市西，孔雀河以东地区)。武帝时尝置校尉屯田于此。犁，又作黎。在今新疆维吾尔自治区库尔勒市西、孔雀河以东地区。西汉属西域都护。唐有渠犁都督府。
不分卷、抄本。江永(1681－1762)撰。永字慎修，婺源(今属江西)人，清著名经学家、音韵学家。长于训诂、校勘之学，深究《三礼》，撰《周礼疑义举要》，对先秦名物考释颇多创见。《礼书纲目》搜集散见经传
即“绥可”(1970页)。
显宗子。位至太原太守。
(阬) 谷 在今甘肃泾川县西北。《魏书·崔延伯传》 卷73： 孝昌元年 (525) 崔延伯讨万俟醜奴，“从泾州西进，去贼彭坑谷栅七里结营”。直前击贼，败死”。即此。
即常熟县。今江苏常熟市。《明史·地理志》 常熟县： “元常熟州。洪武二年降为县。万历末避讳曰尝熟。”