西南诗词 >历史百科>诗词百科>灶户

灶户

即盐户。其称始于五代,时称设灶煎盐的盐户为灶户。宋以后作为盐户的通称。宋代的盐户以亭户专立为政府户籍之一,时亦称灶户。元以后则专以灶户为政府登记的户籍。元代灶户中的男劳力称为盐丁或灶丁。由国家指派,户籍上自成一类,归盐运司管辖,不属于地方政府。灶户世代承袭,固定在指定的盐场,不能随意迁移。每户按不同财产状况向官府交纳数目不等的盐,称为额盐。然官府所发给的报酬工本钞则为数甚微。元中叶后,灶户被迫逃亡者甚多,很多贫苦灶户参加了元末农民起义。明代的灶户多系故元灶籍人口,部分系明政府佥派之民户及罪囚。户役皆永充,不得脱籍。灶户执役煎盐,政府发给卤地、草荡、工本钞等工具,征收灶课,换取余盐,并免其杂泛差役,按从事制盐壮丁之数目免纳不同数量的田粮。明中叶后,因停给工本,加之荡地多为总催、富灶兼并,被迫逃亡或制售私盐者日众。清承明制,以各盐场、盐井、盐地之灶丁别立户籍,称灶户。后灶丁所负担的灶课、丁银均摊入地亩征收,但仍保留灶籍。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 一尘

    5 ① 一粒微尘。比喻细微的事物。南朝宋鲍照《野鹅赋》:“虽陋生于万物,若沙漠之一尘。”【词语一尘】   汉语词典:一尘

  • 董诰

    1740—1818清浙江富阳人,字雅伦,号蔗林。董邦达子。乾隆进士。承家学,工书画,受知于高宗。乾隆三十六年(1771),入值南书房,累迁内阁学士,历工、户部侍郎,充《四库全书》副总裁,编辑《满洲源流

  • 田凭

    太平天国后期在苏浙某些地区颁发的土地证。发给凭证,承认其土地所有权。田凭上记发给时间、地点、发凭主管人、领户姓名、田亩数,并载明每年定制完纳银米,不得违误。田凭

  • 弘吉剌

    蒙古都儿鲁斤(迭儿列斤)诸部之一。又作翁吉剌、弘吉列、晃吉剌、雍吉烈、瓮吉里、翁吉剌惕等。《辽史》译作王纪剌,《金史》译作广吉剌、光吉剌。为一较大游牧部落,有许多分支,主要是亦乞列思、豁罗剌思、斡勤忽

  • 读音:yì【源】 系自姬姓。春秋时鲁季孙意如之后(17,60,62)。亦见《姓苑》(6,9,12,15)。【望】 齐郡(17,60,418)。【布】 广东顺德(363)、台湾台北(68,261)等地均

  • 支子固先生汇辑异林

    见《异林》。

  • 吴範

    【生卒】:?—226【介绍】:三国吴会稽上虞人,字文则。以治历数,知风气,闻于郡中。举有道,以世乱不行。委身事孙权,每有灾祥,辄推数言状。为骑都尉,领太史令。孙权数从访问,欲知其术,範秘而不以至要相告

  • 周易辑义续编

    四卷。清卢兆鳌(详见《周易辑义初编》)撰。此书宗从来知德的学说,对易学有关间题多有阐发,不无卓见。如其解释“君子终日乾乾”说:“乾为纯阳,日禀阳精,故乾有日象。内卦至三,乾象已成,故称终日”。实发前人

  • 颜何

    字冉。一作称。春秋时鲁国人。孔子学生。【介绍】:春秋时鲁国人,字冉,或作称。孔子弟子。一说即秦冉。