爱薛
又译海薛、也薛。拂林(今叙利亚)人。基督教聂思脱里派教徒不阿里之孙,不鲁麻失之子。通晓西域诸国语和天文、医药等学。拖雷妻唆鲁禾帖尼召至蒙古,为近侍。后事忽必烈。中统四年(1263),掌管西域星历、医药二司。至元二十年(1283),从孛罗出使伊利汗国。二十四年,任秘书监。二十六年,领崇福司使。三十一年,加翰林学士承旨,兼修国史。大德元年(1297),遥受平章政事。十一年,封秦国公。追封拂林王,谥忠献。
又译海薛、也薛。拂林(今叙利亚)人。基督教聂思脱里派教徒不阿里之孙,不鲁麻失之子。通晓西域诸国语和天文、医药等学。拖雷妻唆鲁禾帖尼召至蒙古,为近侍。后事忽必烈。中统四年(1263),掌管西域星历、医药二司。至元二十年(1283),从孛罗出使伊利汗国。二十四年,任秘书监。二十六年,领崇福司使。三十一年,加翰林学士承旨,兼修国史。大德元年(1297),遥受平章政事。十一年,封秦国公。追封拂林王,谥忠献。
亦作三真铺。明置,即今四川万县市西三正镇。清以后裁。
字子慎,初名重,又名祗,河南荥阳(今属河南)人。灵帝时举孝廉,后迁九江太守。通经学,善作文,作《春秋左氏传解》、《连珠》、《九愤》等。【介绍】:东汉河南荥阳人,初名重,又名祇,字子慎。少入太学受业,善
北魏太武帝年号(428—431)。凡四年。
读音:bǐng【源】 ①春秋时楚公族有秉氏(17,60)。②古时邴、秉相通,故邴氏亦作秉氏(60)。【望】 扶风(17,418)。【布】 湖北钟祥(388)、台湾彰化(64,68,261)、北京等地均
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗:“傲世曾歌楚人凤,著书久绝鲁郊麟。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
八卷。清李元春撰。元春字仲仁,又字时斋。书首有自序,称“阅诸家经解,喜其博而不尽当心。此所说,不敢袭前人。然亦有前人之唾余,姑以识一时心之所开”等等。卷一至卷二说《易》,卷三说《书》,卷四说《诗》,卷
见“鲈鱼脍”。
书名。唐韩愈、沈传师等撰。五卷。元和八年(813),宰相李吉甫因前史官韦处厚所撰《先帝实录》三卷记事不详,命愈等重修。愈确立“忠良奸佞,莫不备书,苟关于时,无所不录”的义例,削去常事,著其系于政者。逾
五卷。清代黄百家撰。此书宗旨是进一步阐发“致良知”等学说,并用清代学者刘宗周的“慎独”学说来弥补王守仁“致良知”学说的缺漏之处。书中首先论述了王守仁、刘宗周二家学说的不同之处,继而又论述了两家学说的相