牛儿宗
藏语音译。古地名。当今西藏堆龙德庆县境吉曲河东岸之乃乌。帕木竹巴朗氏家族筑宫室于此,又委任家臣世袭当地守官。明永乐十一年(1413)置乌思藏卫牛儿宗寨行都指挥使司,以喃葛监藏为都指挥佥事,故该家臣一族又接受明朝封敕。宣德十年(1435)仁蚌家族兴起后藏,夺占其地。
藏语音译。古地名。当今西藏堆龙德庆县境吉曲河东岸之乃乌。帕木竹巴朗氏家族筑宫室于此,又委任家臣世袭当地守官。明永乐十一年(1413)置乌思藏卫牛儿宗寨行都指挥使司,以喃葛监藏为都指挥佥事,故该家臣一族又接受明朝封敕。宣德十年(1435)仁蚌家族兴起后藏,夺占其地。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
哈尼族他称。又作碧约、必约、白窝泥等。见于民国《新平县志》、《元江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。
【生卒】:1012——1085字君贶,原名拱寿。开封咸平(今河南通许)人。举进士第一。历直集贤院、盐铁判官、知制诰。庆历初,为翰林学士。授权知开封府,拜御史中丞。夏竦任枢密使,极论竦经略西边,无功而归
书名。宋李绘撰。二百二十五卷。已佚。
晋有质子将归,有人托其传书,告之扣石间悬藤,家人自出。质子如言,扣藤,果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》:“神农尝药罢,质子寄书来。
见“郑笺”。
小官吏名,《史记·李斯列传》:“胥人者,去其几也。”注:“《索引》:胥人犹胥吏,小人也。”
一作康狼山。 在今甘肃临洮县北。 《晋书·乞伏乾归载记》: 东晋义熙四年 (408),“ (炽磐) 筑城于嵻㟍山以据之”。 《元和志》 卷39兰州五泉县: “康狼山,亦名热薄汗山,在县南
【介绍】:李涉《再宿武关》末二句。武关,在今陕西丹凤县东南,为古代军事要塞。诗句以寒溪水比喻羁旅愁情,“关门不锁寒溪水”,即无法扼止愁情的奔流,只好任它“一夜潺湲”。上句是实写,“锁”“溪水”的构思本
金代清查户口、物力以确定赋役的制度。金世宗大定四年(1164)派官分行诸路,调查民户的物力(土地、人口、田园、房屋、车马、树木、货币),确定等级,以此作为征收物力等钱和调发差役的依据。章宗泰和八年(1