献新
①以新收获的谷物、果品等先祭神灵，后自享用的一种风俗。②明代奉祀太庙礼仪，属吉礼。洪武三年(1370)定于每月一日，于太庙行荐新礼。平日若有四方进献新鲜食物，亦先献奉于宗庙，故名。由太常卿与内使监官掌管，不行礼。后改于奉先殿举行。清沿之。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新。
①以新收获的谷物、果品等先祭神灵，后自享用的一种风俗。②明代奉祀太庙礼仪，属吉礼。洪武三年(1370)定于每月一日，于太庙行荐新礼。平日若有四方进献新鲜食物，亦先献奉于宗庙，故名。由太常卿与内使监官掌管，不行礼。后改于奉先殿举行。清沿之。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新。
唐人称剑阁以南蜀中地区为剑外。杜甫 《闻官军收河南河北》 诗云： “剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳;” 《恨别》 诗云： “草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。”泛指今四川省剑门关以南地区。《资治通鉴》：
十四种，十七卷。清沈豫(详见《皇清经解提要》)撰辑。沈豫著有《蛾术堂集》十四种。收书有《皇清经解渊源录》一卷外编一卷、《皇清经解提要》二卷续编一卷、《群书提要》一卷、《读经如面》一卷、《读易寡过》一卷
官名。三国魏置。掌诸军兵田。职与典农都尉相通。七品，秩六百石。隶大司农。西晋省。官名，三国魏置，属大司农，掌兵田（军垦），职与典农都尉类似。七品，六百石。晋省。
在今湖南沅陵县东十里沅江中。《方舆纪要》卷81沅陵县“沅江”条下：百曳滩“相传后汉刘尚征蛮至此，江流峻急， 以百夫曳之不能进”。
在今越南东北部河北省陆岸河下游南、万安县东。元黎则《安南志略》卷1：万劫山“前控大江，后山万重，有茂林修竹，小桥流水之胜。兴道王隐其中”。
明正统八年(1443)置，城初在塞外花马盐池(今宁夏盐池县北)。因其地孤悬寡援，天顺中改筑于今宁夏盐池县。成化十五年(1479)改置花马池守御千户所。明正统二年(1437年)筑，在今宁夏回族自治区盐池
同“求凰弄”。清 王庆澜《懒画眉．题龚琴溪桐阴清赏图》套曲：“兀铮铮是懒嵇康的《广陵》，韵悠悠是渴司马的《求凰引》。”
【介绍】：或作推哆、侯哆。夏末人。桀之佞臣。桀被惑，所为不当，以致国亡。后为商汤所擒。
四卷。元王鹗(1190－1273)撰。鹗字伯翼，曹州东明(今属山东)人。金正大进士，累官尚书省左右司郎中。金已降元，官至翰林学士承旨，制诏典章，皆所裁定。是书为蔡州(今河南汝南)被围时所作，故名。所记
源见“鹪鹩一枝”。指狭小的居处和简单的饭食。谓生活所求不高。宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”