三国魏太原祁县(今属山西)人，字彦云。东汉司徒王允兄子。献帝时举孝廉，为发干长，迁中山太守。魏文帝时，与张辽等讨吴有功，封宜城亭侯，加建武将军，历任扬州、豫州刺史，有政绩。正始初，为征东将军，假节都督扬州诸军事，进封南乡侯，迁车骑将军，后又迁司空、太尉。其甥令狐愚为兖州刺史，舅甥并典兵，密计拥立楚王彪以代魏主齐王芳。嘉平三年(251)，遣将军杨弘以废立事告兖州刺史黄华。华、弘联名向太傅司马懿告发，乃为懿所讨，自知势穷，出降，被解送洛阳。至项(今河南项城)，饮药死。子屯骑校尉广亦被诛。
读音：Jièjué现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【介绍】：武后时人。曾任文林郎。《全唐诗补编·补逸》存残诗2句。
一卷。明刘椿撰。此书用“泣颜回”等套曲来分述经文，从“冀州”始，到“导水”而止，共七出。此书没有述及疆域和田赋，因为作者另外还作有“疆域歌”、“田赋诀”。书中导山导水特别详明，于山则别其方向，于水则记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“贸易圈”。
即今江苏吴县东跨塘镇。清光绪《江苏全省舆图》元和县记：“城东有外跨塘、斜塘等镇。”
《庄子》篇名。文中借只防备开箱(胠箧)之小盗，而不防备“负匮揭箧担囊而趋”之大盗的比喻，论证“圣人不死，大盗不止”。认为社会产生盗贼的根源在于圣人和智慧。主张“绝圣弃知”，毁灭仁义、文化，回复到“民结
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
即“顿毗伽叶护”。
指入蜀之路。李白《送友人入蜀》：“见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。”参见“蚕丛”。