明泰州姜堰镇(今江苏姜堰市)人，字隆吉，号一庵。泰州学派学者。王艮族弟。从王艮受格物之旨。嘉靖三十七年(1558)由岁贡授江西建昌府南城县训导，被聘主持白鹿洞书院、南昌正学书院，后迁南丰教谕、深州学正等职。致仕归乡后，被聘主持海陵安定书院。其学重在发挥王艮“百姓日用”之学，反对克欲，认为“察私防欲，圣门从来无此教法”，孔子所言“克己”，“己即谓身也，而非身之私欲也”，“克者，力胜之辞”，有“自强不息”之意(《会语正集》、《王一庵集》)。不以“意”为“心”之所发。又倡平民教育，要求建立士农工商“人人共同共明之学”，反对学术为经生文士所独占，颇得王艮学说之精意。著作有《王一庵集》。
【介绍】：元武昌蒲圻人，字德孚，号龙冈。何天骏子。泰定帝泰定四年进士，授江西宜黄县尹，吏事精敏，人不敢欺。顺帝至正初，选庆元路总管府推官，除奸禁虣、雪冤理滞，阖郡畏服。有《善政指南书》。
新疆维吾尔语音译。一译克哷克雅克伯克。官名。职司贸易税，尤指外商贸易税之征收。清乾隆二十四年(1759)定为五品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
【介绍】：商周时人。本为纣臣，遭纣之乱，遂隐逸从事商贩。周文王于鱼商盐贩之中得其人，举以为臣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“乘槎河汉”。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“皆言侍跸横汾宴，暂拟乘槎天汉游。”
在今湖北荆沙市西长江中。《晋书· 王澄传》： 巴蜀流人与土人忿争，杀县令，屯聚乐乡，请降，“澄伪许之，既而袭之于宠洲”。即此。《水经·江水注》： 枚回洲 “下有龙洲，洲东有宠洲”。在今湖北省江陵县西南
《史记．绛侯周勃世家》：“乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门……上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎……文帝曰：‘嗟乎……曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。’”
《老子》第一章：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”此文大意是：“道”，能解的，它就不是永恒不变的“道”；“名”，能叫得出的，它就不是永恒不变的“名”。“无名”是天
①即“北齐幼主”。② (?—1768)清满洲镶黄旗人，高佳氏，字立斋。大学士高斌子。乾隆五年(1740)由荫生授户部主事，后官淮安关税监督。二十二年授两淮盐政。三十年调任户部右侍郎，迁内务府总管大臣。
洛南(今属陕西)人。历官山东右参政，分守辽海道，以右佥都御史巡抚辽东。袁应泰死，升他为兵部右侍郎，任经略，为官谨慎，久在辽东，日夜忧战守备。因清兵不至，得安其位。卒官。【介绍】：明陕西洛南人。万历二十