环中
庄子用语。即道之枢要。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象注：“夫是非反复，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣。今以是非为环而得其中者，无是非也。”认为是非之争，犹环之无端，只有舍弃是非之争，把握住道之枢要，犹把握住环之中空处，方可以对付无休止的是非争论。这一观点体现了庄子齐是非之思想。
庄子用语。即道之枢要。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象注：“夫是非反复，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣。今以是非为环而得其中者，无是非也。”认为是非之争，犹环之无端，只有舍弃是非之争，把握住道之枢要，犹把握住环之中空处，方可以对付无休止的是非争论。这一观点体现了庄子齐是非之思想。
书名。元苏天爵(1294—1352)撰。30卷。天爵真定(今河北正定)人，字伯修。国子监学生出身。少从学于安熙、吴澄、虞集诸人。历任监察御史、廉访使、集贤侍讲学士，浙江行省参知政事等职。至正十二年(1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
皇帝因大臣去世休朝致哀制度。唐代中、外文武大臣三品以上和致仕官曾任三品以上正官或四品清望官者死亡，休朝致哀一日或数日。五代因之，后唐追册四庙亦休朝。其后多沿此制。后妃皇子等去世，亦以辍朝致哀。
?—1232元河间(今属河北)人。太宗时为山东路都元帅，兼景州军民人匠长官。太宗四年(1232)，攻金归德，战死。
吏职名。唐太子左、右春坊各置四人，制拟门下省、中书省之传制。
三国魏．曹丕《与朝歌令吴质书》：“每念昔日南皮之游，诚不可忘。”汉朝末年，魏文帝曹丕为五官中郎将，他与友人吴质等在南皮县欢聚宴饮，文酒射雉。后遂用为称美朋友欢聚宴游之典。唐．陈子良《游侠篇》诗：“东郊
吴县(今江苏苏州)人。魏忠贤“五彪”之一。东司理刑。崇祯初，死戍所。
字长绪，鲜卑族。有武艺、知兵法。仕北周积军功为少司武。隋初，历青州、朔州总管，有威名，受太子广信任。炀帝时，击汉王谅有功，迁光禄卿。请为攻高丽先锋，迁左屯卫大将军。曾以直言忤炀帝。后率军攻刘元进，数挫
西域人，元武昌尹职马禄丁女。知经史，通大义。长嫁芜湖葛通甫，守礼法。陈友谅陷城，投水死。从死者九人。乡人为其合葬，题曰十女墓。(3)
明洪武八年(1375)改邑梅沿边溪洞军民府置，属酉阳宣慰司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡(邑梅场)。永乐初改属重庆卫。清顺治初复属酉阳宣慰司。雍正十二年(1734)改隶黔彭厅。乾隆元