班禅五世·罗桑意希
1663—1737
清后藏托布加(今西藏南木林境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。康熙六年(1667)在扎什伦布寺坐床。三十六年，为达赖六世·仓央嘉措之师。五十二年，康熙帝遣使赍金册金印到西藏，封为“班禅额尔德尼”，是为班禅额尔德尼名号之始。五十六年蒙古准噶尔部侵扰西藏，曾以藏传佛教领袖地位到拉萨与准噶尔部交涉，失败后返扎什伦布寺。雍正六年(1728)，清朝将后藏拉孜、昂仁、彭错林等地赐与管理，为班禅活佛受中央政权之命在西藏掌管直辖地区之始。
清后藏托布加(今西藏南木林境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。康熙六年(1667)在扎什伦布寺坐床。三十六年，为达赖六世·仓央嘉措之师。五十二年，康熙帝遣使赍金册金印到西藏，封为“班禅额尔德尼”，是为班禅额尔德尼名号之始。五十六年蒙古准噶尔部侵扰西藏，曾以藏传佛教领袖地位到拉萨与准噶尔部交涉，失败后返扎什伦布寺。雍正六年(1728)，清朝将后藏拉孜、昂仁、彭错林等地赐与管理，为班禅活佛受中央政权之命在西藏掌管直辖地区之始。
读音：Nǔtèlún【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【人】 努特伦绰特毕，清蒙古镶蓝旗人，世居喀喇沁，从征吴三桂有功，授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初
清道光年间湖北崇阳农民起义。1842年初(道光二十一年底)，湖北崇阳人钟人杰因领导矿工争取采煤权利，遭受崇阳知县通缉，遂与陈宝铭、汪敦族等人组织天地会众二、三千人发动起义。1842年2月2日(道光二十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金代置，掌管监视印造并检验诸路交钞、盐引。设正使一员，副使一员，判官一员。大安二年(1210)，印造钞引库官员兼任抄纸坊各官，同时提控抄造钞引纸。
辽天祚帝时，上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南波罗城)地区一次农牧民起义。天庆五年(公元1115年)二月，饶州(今内蒙古巴林右旗巴林桥西北)渤海人古欲(一称摩哩)自称大王，聚集头下城居民起义，有步骑三万余
即今新疆青河县南布尔根河，为乌伦古河上源。《清一统志·科布多》：乌陇古河“在科布多城南。河二源，东曰布尔干河……出新和硕特旗，北合喀喇图泊水，南流经扎哈沁旗，东南流……合(青吉斯河)为乌陇古河”。
明万历年间播州土司叛乱。播州杨氏乃贵州四大土司之一。先祖杨端于唐乾符三年(876)始入播，据其地镇抚诸苗。历宋、元世有其地。明洪武年间纳土归降，授宣慰使，子孙相继不绝。应龙为第二十九代土官。万历元年(
土司名。清置。即一般所误称的卓斯甲布土司。治今四川阿坝藏族自治州金川县观音桥乡。其先资立于康熙四十年(1701)投诚授职，颁给安抚司印信号纸。乾隆三十七年(1772)征金川有功，于四十一年升宣抚司。隶
象声词。韩愈《记梦》：“侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声彭觥。”
【生卒】：933—982【介绍】：宋大名夏津人。幼喜为战阵，及长善射。后周时从征北汉、南唐，累官内殿直都虞候。从宋太祖平泽、潞，以功领常州防御使。太祖征晋阳，受命率师巡边，契丹闻其名而不敢出。从太宗灭