生黎
宋至清统治阶级对部分黎族歧视性的称谓。最早见于《太平寰宇记·岭南道·儋州·风俗》。指僻处山区，封建势力未能深入统治，被认为“不服王法，不供赋役”，少受汉族影响，实行刀耕火种，较多保留传统风俗习惯的黎人。
宋至清统治阶级对部分黎族歧视性的称谓。最早见于《太平寰宇记·岭南道·儋州·风俗》。指僻处山区，封建势力未能深入统治，被认为“不服王法，不供赋役”，少受汉族影响，实行刀耕火种，较多保留传统风俗习惯的黎人。
官名。唐太宗贞观(627～649)初，以京官望高者二人，分校京官、外官考核，给事中、中书舍人各一人主持，号校内外官考校，亦称校考使、监中外官考使。
清朝知府属员及部下对知府之尊称。明清时代对知府（府的长官）的尊称。犹称知州为州尊、称知县为县尊一样。明朝朱权《荆钗记·会讲》：“明日府尊堂试，他时大比，未知若何？”
同“盍簪”。戠，聚会。章炳麟《钱唐吊龚魏二生赋》：“歧童角以说经兮，古今不可乎盍戠。”【词语盍戠】 汉语词典：盍戠
节度判官之省称。
在今江西龙南县西北。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 窎源水 “在县西北二十里。《通志》云，源出峰门犁壁山，合上坪岭、鹞岭、窑坑诸水，至窎口溪入三江口水 (今桃江)”。
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。”汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用
参见：麦舟
①在今山西静乐县南。《清一统志·忻州》：天柱山“在静乐县南三里。相传后魏天柱大将军尔朱荣尝过此，因名。山间有金龙泉”。②在今辽宁沈阳城东北。本名东牟山。清太祖努尔哈赤福陵在此，顺治十六年(1659)封
【生卒】：885—961【介绍】：五代时僧。豫章新淦人。俗姓杨。七岁出家。二十岁于开元寺受戒。后至福州，嗣罗山道闲。归住龙泉十善道场。保大九年，南唐李璟召住金陵龙光禅苑，署觉寂禅师。建隆二年移住洪州大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。