以人为牺牲祭祀社神。《左传·僖公十九年》：“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社。”又，《昭公十年》：“平子伐莒，取郠。献俘，始用人于亳社。”皆为用敌酋为人牲于社之例。对人牲之处置，有“伐”，即以戈砍头;有“刿”，即割杀;有“施”(或称“刳”、“剔”)，即剖腹掏肠;有“”(或作“磔”)，即将经刳剔的人牲张开风干;有“”(或作“乇”)，即刺颈取血;有“久”(或作“灸”)，即炮烙人牲;有“鼐”(或作“烹”)，即烹煮人牲;有“焚”(或作“”)，即焚烧人牲;有“臽”，即活埋人牲;“俎”(或作“菹”)，将人牲做成肉酱;有“彝”(或作“尸”)，即杀而陈尸等。据研究，此系原始部落战争以俘献捷的人祭遗风。
【生卒】：1423—1498【介绍】：明大名府浚县人，字世昌。多力善射，有文武才。景泰二年进士。授御史。天顺初至山东按察使。七年，因李贤荐擢右副都御史，巡抚大同。在官整军经武，大修边备。成化初，兼巡抚
源见“同舟共济”。喻同命运、共患难。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“欹枕情何苦，同舟道岂殊？”
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班中的十一班，大通三年(529)定制后为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。
【介绍】：宋蜀郡人，字友贤。工画人物佛像，笔力劲健。
汉朝大鸿胪接待少数族和外国来使宾客的馆所，西汉设在长安藁街。《汉书·陈汤传》： “斩郅支首及名王以下，宜县头藁街蛮夷邸间，以示万里”。汉朝设置专门接待外国使臣及少数民族头领的宾馆。西汉设在长安城内槀街
1873—1958江苏武进人，字竹庄，号因是子。清光绪二十八年(1902)参加中国教育会。次年任爱国学社义务教员，为《苏报》翻译日本新闻。“苏报案”后，接办爱国女校，曾任校长。后在商务印书馆编辑所编辑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清黄遵楷撰。遵楷字幼达，广东梅县人。该书记其兄黄遵宪生平。遵宪字公度，著名诗人及驻外使节。光绪二年(1876)中顺天籍举人，曾出使日、美、英、法、德及新加坡等国，颇谙列强虚实及俄国应付之方法，时
官名。本来是掌管文书的小官吏，南朝宋齐时期，为监视出任方镇的宗室诸王和各州刺史，常由皇帝派亲信担任此官，名为掌管文书的典签，实操州镇全权，故有“签帅”之称。梁以后渐废。唐朝诸王府也设典签，但只掌管文书
同“闲云野鹤”。明李贽《喜杨凤里到摄山》诗：“今日还从江上来，孤云野鹤在山寺。”并列 旧喻闲居野处的隐士，过着闲散生活。唐·范摅《云溪友议》卷6：“娄吕二生，～，不知栖宿何处。”明·李贽《喜杨凤里到摄