留中
指皇帝将臣下章奏留在宫中。或存档备查，或暂缓批答交议;大臣亦借此陈述机密。明时为题奏文书处理方式之一。依制题奏批答，或下部议;留于禁中不答不议，为留中。清制，凡官员有奏章上呈，均需面交(或差小官交)奏事处，由奏事处转交奏事内监，奏事内监呈递皇上。皇帝看毕，如无别旨，只云“览”或“知道了”，仍命内监经奏事处转交原奏事官。如事关紧要、须有谕旨者，则留而不发，待召见军机大臣时当面降谕宣示，俗称留中。
指皇帝将臣下章奏留在宫中。或存档备查，或暂缓批答交议;大臣亦借此陈述机密。明时为题奏文书处理方式之一。依制题奏批答，或下部议;留于禁中不答不议，为留中。清制，凡官员有奏章上呈，均需面交(或差小官交)奏事处，由奏事处转交奏事内监，奏事内监呈递皇上。皇帝看毕，如无别旨，只云“览”或“知道了”，仍命内监经奏事处转交原奏事官。如事关紧要、须有谕旨者，则留而不发，待召见军机大臣时当面降谕宣示，俗称留中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十二卷。清韩佇撰。佇字鲁人，历城(今山东历城)人。是编乃韩佇所撰的四书讲义。《大学》二卷，《中庸》六卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷。佇父懋德，对四书讲疏，潜研极精，未有撰述。故韩佇是书所说，大半
即“续高僧传”。
【介绍】：岑参作。一作《奉和杜相公发益昌》。写于大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱途中。诗以壮阔秀丽的巴蜀山川景物衬写大军出征的雄壮气势，表现了将士们乐观、旺盛的战斗情绪，也反映了作者要求迅速平定
【生卒】：1477——1527字升之。宝应(今属江苏)人。善诗文，与顾璘等称四大家。弘治进士。官云南参政。恃才傲物，中流言，罢官归。【生卒】：1477—1526【介绍】：明扬州府宝应人，字升之，号凌溪
初生的茅草，柔而白，比喻女子的手。《诗．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”【词语柔荑】 汉语词典：柔荑
（1）佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经．寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。”（2）清代翟灏《通俗编》引《摭言》：“郑光业有一巨箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰‘苦海’。”【词语苦海】 汉语词典
?—397十六国时期后燕王子、将领。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。后燕主※慕容垂子。封冠军大将军。燕元元年(384)，与太子※慕容宝败叛将翟真于邺(今河北临漳西南邺镇)。二年，败晋将刘牢之
十卷，清盛镒源修，戴联壁等纂。盛镒源，山阴人，曾任城步县知县。戴联壁，曾任衡州府教授。城步为古黔巫之地，秦属长沙郡，明弘治年间始设县。清康熙年间创修县志，乾隆五十年(1785)知县贾构重修。此志则续乾
见“增订中州全韵”。