书名。明陈子龙、徐孚远、宋征璧等选辑。五百零四卷，补遗四卷。取材于明文集一千余种，以作者为纲，年代先后为序，采录有关时政、礼仪、赋役、刑法、农事、漕运、科举、铨选、军务、边防等各类奏疏、文章，而以经世致用为主旨。其中关于建州及海西女真的奏疏、文字，对研究早期满族社会状况及其与明朝的关系有重要价值。书成于崇祯十一年(1638)，前有作者姓氏、乡贯及总目。明亡前后，有松江平露堂刊本。清代列为禁书，世少流传。1962年中华书局据平露堂刊本影印，改称《明经世文编》，后附“分类目录”及“作者姓名索引”，颇便检索。
明洪武初改归顺州置，属镇安府。在今广西靖西县南十里旧州村。弘治九年(1496)复置归顺州。
1913年降昌图府置，属奉天洮昌道。治所即今辽宁昌图县西老城镇。民国 《昌图县志》 卷4： “昌图者，俗名榆树城，蒙古之长突额尔克也。”“长突额尔克” 又作 “昌图额尔克” 蒙古语意为绿色草原。县乃取
三卷。邵章(1874－1953)撰。邵章字伯絅，号倬庵，浙江杭县(今属浙江余杭)人。光绪进士。历任翰林院编修，杭州府中学堂、浙江两级师范学堂、湖北法政学堂及东三省法政学堂监督，法律谘议官，奉天提学使，
《礼记．聘义》：“孔子曰：‘……夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也……气如白虹，天也。’”唐．孔颖达疏：“白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。”孔子曾以玉比君子之德，又引申玉为天空之白
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
元置，即今山东微山县西北鲁桥镇。明废。元置，即今山东省微山县西北鲁桥镇。明省。
二卷。清沈起凤(详见《报恩寺传奇》)撰。写轩辕生妇张氏奇妒，常威顺其夫，又集妇女授降服丈夫之法。轩辕生师马侠君故意送妾于张氏。张氏虐待此妾时，马劝轩辕生诈称应试避居他处，又设计取其妾令与生同居，又遣人
【介绍】：明贵州前卫人。少好文，善骑射。以战功自部卒累迁至指挥。
【介绍】：见卢眉娘。