相分
佛教名词。与见分、自证分、证自证分同为佛教大乘有宗(即瑜珈行派)认识学说，合称“四分”。相者，相状之义，指八识每一识体上都有所缘的一面，是认识的对象，包括由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识所变现的色、声、香、味、触一类的感觉对象;以及由意识、末那识、阿赖耶识所变现的一系列臆想。
佛教名词。与见分、自证分、证自证分同为佛教大乘有宗(即瑜珈行派)认识学说，合称“四分”。相者，相状之义，指八识每一识体上都有所缘的一面，是认识的对象，包括由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识所变现的色、声、香、味、触一类的感觉对象;以及由意识、末那识、阿赖耶识所变现的一系列臆想。
读音：Jùwú历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓觿》亦收，未详其源。或云： “即巨毋氏”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。设于元世祖中统元年(1260)，掌收储、发放钞币。至元二十五年(1288)，改名宝钞总库。
姚江上源。在今浙江上虞市东南。宋 《嘉泰会稽志》 卷10上虞县： 通明江 “在县 (治今丰惠镇) 东十里。源出余姚江，其西自运河入于江”。《方舆纪要》 卷92绍兴府上虞县： 通明江 “在县 (治今丰惠
源见“乘鸾”。指萧史，借指善吹箫者。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。”【词语凤史】 汉语词典：凤史
见“鹤版”。
唐代北衙禁军名。至德二载(757)，肃宗于凤翔置左右神武军，取元从及扈从官子弟充，以二千人为额，赐名神武天骑。与左右羽林、左右龙武合称北衙六军。分掌禁兵宿卫。有大将军各一人，正三品，将军各三人，从三品
源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗：“谈剧清风生麈柄，气酣落日解带镮。”
【介绍】：明末清初松江府华亭人，字友夔。沈泓从弟。崇祯十六年进士。明亡不仕，穿头陀服以终。有《雪初堂集》。
官名。(1)春秋时晋、随等国置，又称“车右”或“右”。车战时与主将同车，立于车右，执戈盾护卫主将。兼掌车中使役之事。大夫爵。(2)《周礼》夏官之属。掌天子所乘兵车之兵革，佐助击鼓传达军令。