真觉寺金刚宝座塔
真觉寺又称五塔寺，在今北京市北京动物园北。明永乐初始建，成化九年(1473)建成。清乾隆二十六年(1761)重修，改称大正觉寺。寺内殿宇已毁，唯存五塔。仿照中印度佛陀伽耶寺塔，内砌砖，外甃石，底座为石台，内有阶梯可盘旋而上至石台之顶。周身刻有梵文佛经、建塔事迹及狮、象、马、孔雀、人首鸟身等迦楼罗纹饰。是佛教中金刚界五佛之塔。现为全国重点文物保护单位。
真觉寺又称五塔寺，在今北京市北京动物园北。明永乐初始建，成化九年(1473)建成。清乾隆二十六年(1761)重修，改称大正觉寺。寺内殿宇已毁，唯存五塔。仿照中印度佛陀伽耶寺塔，内砌砖，外甃石，底座为石台，内有阶梯可盘旋而上至石台之顶。周身刻有梵文佛经、建塔事迹及狮、象、马、孔雀、人首鸟身等迦楼罗纹饰。是佛教中金刚界五佛之塔。现为全国重点文物保护单位。
官制用语。南北朝时，有些爵位的封邑不在自己政权的辖区内，被准许在其它郡县享受国租收入，称寄食。北魏临准王元彧就被准许寄食相州魏郡。北周武帝保定二年(562) 下诏： “比以寇难犹梗，九州未一，文武之官
在今四川仁寿县东北六十里。《元和志》卷33贵平县： 唱车山 “在县西南九里”。《寰宇记》卷85贵平县： 唱车庙 “以其山近盐井，闻推车唱歌之声为名。今盐井推辘轳皆唱为号令”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋洺州人，徙居平江吴县，字震翁。孟导孙。以世恩补官。后中铨试，累调两浙西路安抚司准备差遣。时贾似道柄国，以不肯阿附，屡忤其意。元兵压吴境，因与守臣议不合，去官。有《易解大全》。
未加工的奶油。鄂温克语音译。旧时今内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人，将春末至秋季挤下的鲜牛奶盛放桶或盆内，置于阴凉处，在变成半凝固体过程中，精华部分浮在表面，取出最上层的“奶精”，余下的即是。它既
见“成烈嘉措”(744页)。
亲：指父母。 事奉父母能够尽孝的人，将此心转移来事奉国君，也一定能够尽忠。语出《后汉书．韦彪传》：“孔子曰：‘事亲孝，故忠可移于君。是以求忠臣必于孝子之门。’”李贤注：“《孝经纬》之文也。”宋．吕本
北宋攻灭长江下游李氏割据政权的战役。南唐在南方诸国中原较强盛，至其后期，政治日趋腐败，军事上屡败于后周，国力日衰。周亡，对宋屈节纳贡，以求苟延残喘。其后主李煜善属诗文，工于书画，明于音律，而沉湎于酒色
战国齐国赋税类别之称。《管子·国蓄》：“租籍者所以强求也。”尹知章注：“在工商曰租籍。”谓专指工商税。或说泛指正常赋税之外的其他征敛。
读音：Hｕǒｌǔｌá【源】 元时色目三十一氏中有火鲁刺氏(13)。【变】 亦作〔火里刺〕(13)。清《续通志·氏族略》作〔和尔拉〕(24)。【人】 元宪宗后为火鲁刺氏，见《元史类编》(399)。