明王守仁认识论命题。《传习录中·答顾东桥书》谓：“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离。”批评学者将“知”、“行”“分作两截用功”，反对朱熹“知先行后”说，认为“真知即所以为行，不行不足谓之知”。但其所谓“知”、“行”均在于“致良知”，同属思维活动，即其所谓“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处便即是行了”(《传习录下》)。因此归结为“求理于吾心，此圣门知行合一之教”。王夫之称此说“所谓知者非知，而行者非行”(《尚书引义·说命中》)。知易行难 中国古代认识论命题。源出《左传·昭公十年》：“非知之实难，将在行之。”认为知容易，行困难。伪《古文尚书·说命中》亦称“非知之艰，行之惟艰”。
同“攀龙附凤”。《周书．赫连达韩果等传论》：“若夫数将者，并攀翼云汉，底绩屯夷，虽运移年世，而名成终始，美矣哉！”【词语攀翼】 汉语词典：攀翼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋郓城人。徽宗政和间，聚众起义，活动于河北、山东一带，攻克十郡。相传结寨梁山泊。起义军所向披靡，官军不敢撄其锋。时知亳州侯蒙上书朝廷，建议赦过招降，使镇压方腊以自赎。宣和三年二月，中海州知州
唐高宗李治年号(656—661)。凡六年。唐人讳中宗李显名，亦作明庆。显州 ①北魏永安中置。治六壁城(今山西孝义市西六壁)。后废。②西魏置。治阳周县(今甘肃正宁县南)。北周废。③北周天和三年(568)
民国初并栟茶、角斜二场置，在今江苏海安县东六十二里角斜镇。设场知事。
【介绍】：字子军，池州青阳(今属安徽)人。早年与陆畅同游西蜀，后游京师，困居十载。元和二年(807)及进士第，时母卒，叹曰：“干禄养亲耳，得禄而亲丧，何以禄为?”遂隐居池州九华山。长庆元年(821)，
【介绍】：唐京兆杜陵人。玄宗开元中，为汾州录事参军。九年，宇文融奏为劝农使判官。历监察、殿中御史。擢左司、吏部员外郎，迁考功郎中。
读音：Mǎchá【源】清满洲八旗姓。凡二派，出赛音、索伦等地(23，63，260)。【变】清镶白旗满洲护 军德楞太之妻为马察氏(260)，〔马察〕似即玛察之异译。清代满族姓氏。世居赛音、索伦地方，
即今辽宁大连市东三山岛。《新唐书·高丽传》：唐贞观二十三年(649)征高丽，“诏陕州刺史孙伏伽、莱州刺史李道裕储粮械于三山浦、乌胡岛”。即此。
【介绍】：戎昱《送苏参军》诗句。极浦，遥远的水边。掩，关闭城门。曛：日落时的余光。二句描写傍晚送别时的昏暗景色，表达了依依惜别之情。