社会通诠商兑
篇名。近人章炳麟撰。清光绪二十九年(1903)严复翻译英人甄克思(E.Jenks)著《社会通诠》，为君主立宪提供理论和历史依据。章氏于三十三年撰写是篇，指出《社会通诠》所列举宗法社会四个特点与中国固有的宗法特点不相符合，中国早已不是宗法社会，因而不是反对宗法的“改教”之类的问题，而是反对满族的民族革命问题。但篇中对甄克思所提出的图腾社会、宗法社会、军国主义三大社会形式和阶段的说法，并未提出明确的反对意见。
篇名。近人章炳麟撰。清光绪二十九年(1903)严复翻译英人甄克思(E.Jenks)著《社会通诠》，为君主立宪提供理论和历史依据。章氏于三十三年撰写是篇，指出《社会通诠》所列举宗法社会四个特点与中国固有的宗法特点不相符合，中国早已不是宗法社会，因而不是反对宗法的“改教”之类的问题，而是反对满族的民族革命问题。但篇中对甄克思所提出的图腾社会、宗法社会、军国主义三大社会形式和阶段的说法，并未提出明确的反对意见。
【生卒】：639－727字子微，河内温(今河南温县)人。少好学，薄于为吏，遂为道士，事潘师正，尽受其术。后移居天台山。甚得则天、睿宗、玄宗礼遇。卒于王屋山。曾刊正《老子》，定著为五千三百八十言。(，参
官名。三国魏改汉五经博士为太学博士，以博士中聪明有威望者为祭酒，秩六百石，第五品，掌国子学，仍为太常属官。晋与南北朝沿置，至隋唐以国子监领太学，国子监有祭酒，太学博士祭酒遂废。
王梦鸥著。台湾商务印书馆1974年出版。本书为王云五主编《人人文库》之一种，先后对上官仪、元兢、崔融、李峤等人的诗学著作进行了考证、辑校和论述。为研究初唐诗歌和诗学理论必不可少之参考书。
北宋置，属通泉县。在今四川射洪县东万富乡竹筠山村街子坝。
即今广东花都市西北狮岭镇军田村。粤汉铁路经此。清宣统《广东舆地全图》花县图：花城西有军田，其北有盘古皇庙。村名。在海南省三亚市东部。属海棠湾镇。人口 1100。产稻、甘薯、杧果、杨桃、槟榔、波罗蜜、酸
北宋熙宁五年(1072)置。治狄道县(今临洮县)。属秦凤路，后属熙河路。辖境相当今甘肃临洮、康乐、渭源等县地。置市易务，与西域及吐蕃等族进行贸易。金皇统二年(1142)改为临洮府。
亦称“探题”。诗歌写作方式之一。诗人聚会，分探题目，各依所分诗题而作，谓之分题。齐己《寄何崇丘员外》：“变俗真无事，分题是不闲。”
二卷。清应麟(详见《易经粹言》)撰。此书摘取《春秋》经文作为标题，然后围绕这些题目各为论说。其说大抵因袭前人穿凿臆断之论而敷衍成篇，无甚新意。《屏山草堂稿》本。
【生卒】：?—1762【介绍】：清江苏元和人，字怀鸥，号醉鸥。工画花卉。乾隆八年供奉内廷，历二十年。天资超迈，不规规于古法，挥洒风驰，顷刻成幅。殁于京邸，年五十余。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。