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神会

686—760

唐襄阳(今湖北襄樊)人,俗姓高。十四岁为沙弥,往韶州(今广东韶关)曹溪参谒慧能,通过问答、试难,师徒道合,两心相契。后游四方,遍寻名迹。开元八年(720),住南阳(今属河南)龙兴寺。继至洛阳,住荷泽寺。二十二年,冒生命危险,在滑台(今河南滑县东)大云寺召开无遮大会,宣传禅宗南宗教义,公开诘难北宗,斥神秀、普寂为“师承是傍,法门是渐”(《菩提达磨南宗定是非论》),遂遭北宗仇视。三次被谋杀,虽得幸免,但不久又被朝廷流放。安禄山陷长安、洛阳,他为朝廷设戒坛度僧,以“香水钱”助军费。肃宗以其有功,召入宫内供养。又为造禅宇于荷泽寺中,号称“荷泽大师”。从此南宗大盛,北宗衰微。德宗追立其为禅宗第七祖。著有《显宗记》。宋道原《景德传灯录》辑有《荷泽神会大师语》。胡适辑有《神会语录》三残卷。

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