又名神拳教、神拳会、少林神打。清代秘密会社系统中具有浓厚的巫风和武风的民间结社。康熙年间已屡有活动。起源于浙江民间的降神巫术，在发展中吸收技击拳法等武术。以画符念咒、降神附体和练习“避劫护身”功夫为特征;以“灭清复明”为政治号召，成为反抗性很强的武术团体。成员多为贫困、闭塞的农民和游民。分布全国各地。在直、鲁地区逐渐与八卦教相结合，以降神、练拳、治病为主要活动。甲午战争后成为打击教会的重要力量，是义和团的前身之一。光绪二十五年(1899)与金钟罩(大刀会)相结合，吸收其排刀、排枪和运气等，改称义和神拳、义和拳或义和团，成为义和团运动的主力。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Ālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居乌喇(23，63，180，260)。【变】 亦作阿拉(180)。【人】 清正蓝旗满洲马甲西拉布之妻为阿拉氏(260)。清代满族姓氏。世居乌拉地方。乃满八
见“洗夫人”(1732页)。
【介绍】：清湖南湘潭人，字小岑，一字晓岑，号匏道人。道光十七年举人。工诗文及词曲。通医术。曾国藩下第时，为曾治病，遂成布衣交。后累保员外郎，加四品衔。卒年近七十。
《三国志．魏书．曹爽传》附《何晏传》裴松之注引皇甫谧《列女传》曰：“爽从弟文叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕（què，终止），自以年少无子，恐家必嫁己，乃断发以为信。其后，家果欲嫁之，令
同“竹马交迎”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》诗：“发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎。”
读音：Chēng现行较罕见姓氏。今辽宁之盖县、内蒙古之乌海、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。盖县等地公安局提供。未详其源，亦未见载于古籍。
元代驿站的站官。大站设二、三人，地位在驿令之下;小站一般只设提领。由地方提调长官从本处站户中选任，只受部札，不给俸。
汉陈平“家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙”。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈巷集车”为称颂贤能长者之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
在今四川得荣县西南龙绒村。为古喇嘛寺庙。始建于清顺治年间，1982年修复大小金殿。