祭坛名。为祭祀太岁、风、云、雷、雨、五岳、五镇、四海、四渎、诸山神之所。天神地祇之祀，古已有之。明洪武二年(1369)，建于南京圜丘堆之东，方丘堆之西。郊祀前期，皇帝亲诣坛，设神位，以酒脯祭告。郊祭之日，就坛祭祀。后改遣官预告。三年，又建山川坛于南京正阳门外，天地坛西，合祀诸神。永乐迁都后，于北京建山川坛，同南京之制。嘉靖十一年(1532)，改山川坛为天神地祇坛，建于先农坛之南。天神坛在左，南向，共有云、雨、风、雷四坛;地祇坛在右，北向，共有五岳、五镇、诸陵山、四海、四渎五坛。太岁、月将、旗纛、城隍诸神不在此坛祭祀。凡辰、戌、丑、未之年仲秋、皇帝亲祭，余年则派遣大臣代祭。隆庆元年(1567)，改以天地神祇从祀于南北郊，遂罢。清顺治初于京师先农坛南建天神坛，天坛西建地祇坛。又令各府州县均建神祇坛，岁春秋仲月，有司致祭。
官署名。简称理刑司。清代理藩院所属六司之一。掌理外藩各部刑罚之事。顺治十八年(1661)置，以蒙古郎中二人为主官，下设员外郎、主事、笔帖式、经承等佐理司务。
读音：Yèhù《姓氏司典》 引 《隋书》 收载，其注称： “隋有叶护·处罗侯。”未详其源。
同“金马客”。唐段成式《送穆郎中赴阙》诗：“若逢金马门前客，为说虞卿久著书。”
【介绍】：清浙江鄞县人，字襄南，一字我庵。康熙九年进士，任福建龙游知县，有善政。官至工部郎中。治经学，能融会诸家之说。藏书颇多，手校宋元钞本百数十种。亦能诗。有《蜀道吟》。
明穆宗朱载垕语录汇编。张居正等编纂。万历二年(1574)成书，与《明穆宗实录》同进。八卷。三十年，吕本校订刊印，改为二卷。凡三十六子目，前有明神宗序。参见“皇明宝训”。
在今湖南武冈县北三十里。《方舆纪要》卷81武冈州：广福山“山峰峻拔，石洞深邃”。
官名。周代置，掌语言翻译。《国语·周语中》：“故坐诸门外，而使舌人体委与之。”韦昭注：“舌人，能达异方之志，象胥之官。”
①一场战争。白居易《新乐府·蛮子朝》：“鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。”②一股。韩偓《懒起》：“昨夜三更雨，今朝一阵寒。”李九龄《题灵泉寺》：“入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。”③一片。孙鲂《杨柳枝
唐时民间嫁娶，彩车过时，观者拦截，邀酒食以为戏乐，致车不得行，称为障车。王公贵家乃至广奏音乐，多集徒侣，遮拥道路，留滞淹时，邀取财物，动逾数万。太极元年(712)，左司郎中唐绍奏请禁断。建中元年(78
都官郎中、员外郎通称。