祭田
①清代官田之一种。赏赐圣贤后裔及祠庙,使充祭祀之费用。如周公、孔子、孟子后裔的田地,咸除租赋,皆属此类田地。②民间以备祭祖之田。
①清代官田之一种。赏赐圣贤后裔及祠庙,使充祭祀之费用。如周公、孔子、孟子后裔的田地,咸除租赋,皆属此类田地。②民间以备祭祖之田。
好:爱好。荒:荒废。 爱好娱乐但不荒废正业。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“好乐无荒,良士瞿瞿。”汉.张衡《东京赋》:“好乐无荒,允文允武。”唐.张九龄《陪王司马宴王少府东阁序》:“尝以风月在怀,江山为事
十一卷。明周思兼(约1561前后在世)撰。周思兼生平详见《道学记言》条。是集为周思兼诗文选集。乃王世祯所选编。凡十一卷。前有王士祯撰《贞靖周先生传》,未有万历十年(1582)冯大受后序及方应选诸人跋。
1231—1281元真定藁城(今属河北)人,字彦诚。董俊第八子。宪宗二年(1252),以分地长官子入质于忽必烈藩府。中统元年(1260),任符宝郎。为宿卫,长年番直禁中,多所建陈。至元十八年(1281
汉刘向《列女传.赵津女娟》载:春秋时,晋 赵简子欲南渡击楚,津吏醉卧不能渡,简子欲杀之。津吏息女娟恳之,为父辩解而得免,并代父操楫,至中流,唱《河激》之歌。简子大悦,将使人祝祓,以为夫人。娟乃再拜而辞
源见“柯烂忘归”。喻指光阴流逝,世事变迁。宋蒋捷《瑞鹤仙.乡城见月》词:“柯云罢弈,樱桃在,梦难觅。”
读音:Cuān【综】 源出不详。陕西城固有此姓(383)。现行罕见姓氏。今山西之太原、福建之浦城等地有分布。此姓乃浦城公安局祝应兴提供。《山西人口姓氏大全》亦收载,未详其源。
即“杨赛因不花”。
源见“管窥蠡测”、“井蛙”。比喻见识短浅,眼界狭窄。清李渔《闲情偶寄.词曲上》:“〔予〕只以管窥蛙见之识,谬语同心;虚赤帜于词坛,以待将来作者。”并列 窥,从小孔或缝隙里看。蛙见:井蛙之见。比喻孤陋寡
同“辞汉金仙”。清钱谦益《再次茂之他字韵》:“李贺漫歌辞汉泪,不知铅水已成河。”
明河南睢州(今睢县)人,字茂夫。万历进士。累迁右佥都御史,巡抚南赣。万历三十九年(1611)任户部左侍郎,署部事。四十四年擢尚书。四十六年署吏部,次年兼署工部事。以军饷匮乏,倡议加饷。天启元年(162