禹贡锥指
书名。清胡渭撰。题二十卷，实二十六卷。康熙四十一年(1702)成书。此书在前人注释《禹贡》的基础上，广征博引，逐句加注，亦提出自己的见解，订正前人注释中的一些谬误。书中“导河”部分，“附论历代徙流”，提出黄河五次大改道的论证，对后世研究黄河变迁史的影响很大。书首有图四十七幅，其中三分之一以上，是明艾南英《禹贡图注》的翻版，但未注明出处。
书名。清胡渭撰。题二十卷，实二十六卷。康熙四十一年(1702)成书。此书在前人注释《禹贡》的基础上，广征博引，逐句加注，亦提出自己的见解，订正前人注释中的一些谬误。书中“导河”部分，“附论历代徙流”，提出黄河五次大改道的论证，对后世研究黄河变迁史的影响很大。书首有图四十七幅，其中三分之一以上，是明艾南英《禹贡图注》的翻版，但未注明出处。
【介绍】：唐时西域米国人。宪宗元和间，以善歌著名。刘禹锡有诗云：“唱得凉州意外声，故人惟有米嘉荣。”又云：“三朝供奉米嘉荣，能变新声作旧声。”
源见“文君沽酒”。形容文人落拓不遇。宋秦观《人材》：“文如长卿而有临邛涤器之陋，将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”【词语临邛涤器】 成语：临邛涤器汉语词典：临邛涤器
古代审讯遇有疑狱，征求众人意见的制度。《周礼·秋官·小司寇》：“以三刺断庶民狱讼之中，一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民。”郑玄注：“刺，杀也。三讯罪定，则杀之。”
两晋、南北朝诸王国所置典祠、典卫和学官令之合称。南朝宋元嘉二十七年(450)列为最低之士族起家官。
游猎民族使用的一种诱鹿工具。又称“鹿哨子”或“鹿叫子”。自古以来流行于东北、北方地区。古代契丹、女真等族皆用以捕鹿。《辽史·营卫志》载：“猎人吹角效鹿鸣，既集而射之，谓之‘舐碱鹿’，又名‘呼鹿’”。宋
二卷。德意志汤若望(?－1666)撰。汤若望字道未，耶稣会士，生于科隆。1622年与金尼阁神甫来中国，先在北京学汉语，后到西安传教。1630年被召回北京，同意大利耶稣会士罗雅谷绘治天文历法，编成《崇祯
?—231三国时沛国谯县(今安徽毫州)人，字子丹。本姓秦，曹操收为养子。东汉建安二十三年(218)为偏将军，从曹洪破蜀军于下辩(今甘肃成县西)。二十四年，夏侯渊战殁，奉命处理汉中退兵事。迁中坚将军、中
【生卒】：1392—1445【介绍】：明山西忻州人，字伯渊。永乐十二年举人，授河间同知，升知府。丁忧归，民复乞留，遂夺情留任。累官户部左侍郎。
即鸭儿看。今新疆莎车县。《明史·西域传·坤城》：奉贡通名天朝者有牙儿干。
李霁野编著。开明出版社1990年12月出版。本书选讲唐人绝句近四百首，按作者年代排列。作品前均有作者生平简介，每一诗后注释部分，集释词、串讲、赏析于一体，通俗易懂。书前有“开场白”，书后“结束语”，简