算端
即“苏丹”。
即“苏丹”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时晋大夫屠岸贾灭赵氏家族，公孙杵臼、程婴二人舍身智救赵氏孤儿。见《史记·赵世家》。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。”
南朝梁．陶弘景《山居赋》：“采芝萝之盘蔬，牵藤萝补岩屋。”“牵萝补屋”是描写清苦自然的隐居生活：把爬满墙的藤萝牵引到茅屋顶上，以助遮风避雨。后用为咏自然清苦的生活条件之典。唐．杜甫《佳人》诗：“侍婢卖
二卷。清代陈祖铭编。此书是作者根据其老师李培的讲学语录编定整理而成。李培号此庵，嘉兴(今属浙江)人，其学说以反对陆王学派为主。此书上卷共有“溯源委”、“同人我”、“端学术”、“定志趣”、“认本体”、“
东汉闵贡年老家贫，每日只能买一片猪肝，有的屠户不愿卖，县令责令市吏要卖给他。闵贡知道后不愿因为自己的口腹之需而麻烦别人，遂离去。事见晋皇甫谧《高士传》卷中。后因以“猪肝”谓得到他人的照顾或馈赠。独孤及
官名，汉时封东濊渠帅为不耐侯，三国魏齐王芳正始六年（公元245年）伐之，不耐侯等举邑降，正始八年封不耐濊王。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“正始六年，乐浪（郡）太守刘茂，带方（郡）太守弓遵以领东濊
即今河南民权县东北三十三里王桥乡。旧属睢州。清光绪《睢州志》卷1 《集镇》：“王桥集，在州东北，离城八十里。”
亦作白岁山。在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百二十里。《明一统志》卷73平茶洞长官司：白岁山“在司治西二十里。高耸插天，有积雪浸顶，岁则丰稔，故名”。《明史·地理志》 平茶洞长官司：“西有百岁山。”
在今河南栾川县东，伊水南岸。《水经·伊水注》： “伊水自熊耳东北，径鸾川亭北。葌女水出葌山，北流，际其城东，而北入伊水，世人谓伊水为鸾水，葌水为交水，故名斯川为鸾川也。”
因年老请求退职。《左传·襄公七年》： “晋韩献子告老。”官员因年老求休致。始见于春秋时，《左传·襄公七年》有“晋献子告老”的记载。参见“致仕”。