经堂教育
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
刊物名。1908年4月创刊。初由吉林省调查局主办，后由蒙务处主办。是一种具有启蒙性的刊物。以开通蒙民智识，藉以疏通蒙情。月刊，以蒙汉对照，内容有圣谕、历史、论丛、奏牍、时事要闻和市价等。1911年夏，
原名鱼池。在今河南滑县东北鱼池。五代汉乾祐元年 (948) 黄河决口于此。称为鱼池口。《资治通鉴》： 五代周显德元年 (954)，“河决灵河、鱼池、酸枣、阳武、常乐驿、河阴、六明镇、原武凡八口，至是分
即今浙江江山市东北大溪滩。清康熙十四年(1675)，耿精忠将马九玉以万人营于大溪滩，护挽运。康亲王杰书等议先夺其饷道，乃击破大溪滩，九玉败走，复江山县，即此。
南朝宋时人，字曜璠，祖籍泰山(今山东泰安)。与谢惠连、何长瑜、荀雍等在一起游山玩水，吟诗作赋，为谢灵运“四友”之一。后为临川内史，受竟陵王刘诞所器重，刘诞谋反失败，牵连被杀。(，参见《南史》)
飘动貌。孟浩然《行至汝坟寄卢征君》：“曳曳半空里，溶溶五色分。”
西汉置。治今朝鲜平安北道博川城南博陵城。属辽东郡。三国魏废。
唐置，治所在唐林县 (今越南义静省东南境)。后废。
河名。又作大金沙江。中国西南地区大河之一。发源于西藏自治区阿里地区普兰县玛法木错，上游称马泉河，东流至后藏称藏布江，流经山南地区乃东县境雅隆地方得此名。“雅鲁”为“雅隆”之变音。又东流至林芝地区墨脱县
五卷。英国巴克莱(生卒年不详)撰，英国节丽春(生卒年不详)译。《万物一览》是英国中小学科学课启蒙教材，全书分五卷，卷一介绍森林及田间生物；卷二为池沼及河中生物；卷三介绍田园植物；卷四介绍空中飞禽；卷五
清政府和各州县逐日观测天气现象的记录册。北京始于康熙十九年(1680)，全国始于康熙二十三年。观测内容有阴、晴、雨、雪、雷、电、风向等。每日记载十分详细。每次雨雪不仅以大、小、细、微等字义标量，且记有