结揽
又称揽纳，即包办赋税。金元时期官府征收赋税时，包揽赋税的中间人将若干户的赋税收集在一起，统一交纳官府，称为结揽或揽纳，中间人则被称为揽户。揽户多是地方大姓、退闲官吏、富商，利用结揽从中取利。元代多次下令禁止结揽，违者严处。
又称揽纳，即包办赋税。金元时期官府征收赋税时，包揽赋税的中间人将若干户的赋税收集在一起，统一交纳官府，称为结揽或揽纳，中间人则被称为揽户。揽户多是地方大姓、退闲官吏、富商，利用结揽从中取利。元代多次下令禁止结揽，违者严处。
官名。北魏置。原为鲜卑拓跋氏部落首领的称号，北魏初建国时，仍沿用此名。见《魏书·庾业延传》、《王建传》。
官名。①中书省属官。三国魏、西晋中书省置，七品。与通事共掌收纳、转呈文书章奏，员各一人。或说魏唯置通事，西晋增设舍人。东晋合为一官，后省“通事”二字。多任用名流。南朝宋复名中书通事舍人，简称通事舍人、
原指愚人的谋虑也不是没有可取之处，后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时，齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃，两人都没有吃饱。使者回去后，将此事告诉了齐景公。齐景公说，啊，晏子怎么贫困
读音：Méizhì【源】 辽、金时回纥部库莫奚部落，亦称奚族，有五姓，其一为梅知氏(17，62，71)。【变】 《辽史》作〔梅只都〕(71)，清《续通志·氏族略》作〔穆济〕(24)。《姓氏词典》 引
【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用
一作漹水。即今湖北中部汉水支流蛮河。《左传》桓公十三年(前699)：楚屈瑕伐罗，“及鄢，乱次以济”。
参见“壮戏”(887页)。
《后汉书》卷七十四上《袁绍传》：“卓按剑叱绍曰：‘竖子敢然！天下之事，岂不在我？我欲为之，谁敢不从！’绍诡对曰：‘此国之大事，请出与太傅议之。’卓复言‘刘氏种不足复遗’。绍勃然曰：‘天下健者，岂惟董公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属感恩县。在今海南省东方黎族自治县南感城镇。