①春秋楚国苦县(今河南鹿邑县)人。据《史记》载，姓李，名耳，字聃。一说姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，外字聃。又说即老莱子或周太史儋。道家创 始 人。秦汉以前文献多称老聃，传说是东周王室管理典籍之史官，孔子曾向其问礼。现存《老子》一书，基本反映其思想。主张“无为而治”，以为万恶皆始于“有为”，欲使社会回到“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民至死不相往来”的原始状态。反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说。又否认传统的天命思想和先王、鬼神权威。认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”为天地万物之本原，是一种生于天地之先，处于万物之外，无形体、无匹敌、无所不在的精神，故亦称为“无”或“虚无”。认为天地万物“生于有，有生于无”，“有无相生，难易相成”，认识到事物之间的依存和转化关系，然最终又主张消解矛盾，复归于“虚静”。对其思想之评价，学术界颇不一致。或谓其代表没落奴隶主贵族利益，或谓其反映“公社农民”之情绪;或认为其哲学体系属于唯物主义，或认为属于客观唯心主义，但均承认其对中国思想史的发展有深远影响。②即“道德经”。
老子
县的等级之一。见“大县”。
【介绍】：见孟氏。
穷：尽。原指文学作品描绘得十分细腻，形容得极其生动。《文选．陆机．文赋》：“虽离方而遁圆，期穷形而尽相。”吕向注：“不见力圆之形，终期尽物之象也。相，象也。”后来转而又指人丑态毕露。圆，原作“员”。并
字子讷，勰子，袭封。起家为宗正少卿。明帝时，任青州刺史，安定境内，抵御梁军有功。被诬有异志，召为御史中尉。庄帝时，尊为无上王，卒於“河阴之变”。(21下／584，参见《北史》)【生卒】：?—528【介
官名。① 唐朝十二卫所领翊卫府次官之一，各置一员，正五品上。② 唐朝太子左右卫率府所领翊府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年(652)改为左翊军郎，显庆元年(656)复名左郎将。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．孟棨《本事诗．情感篇》：“朱滔括兵，不择士族。有士子，容止可观，滔召问有妻否？曰有。即令作《寄内诗》，援笔立成。词曰：‘握笔题诗易，荷戟征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀（浅红
孺子：小孩。 表示对少年儿童不怀好意，甚或阴谋加害。语出《书．金滕》：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：‘公将不利于孺子。’”（公：指周公。孺子：指成王。）《红楼梦》九回：“一个叫‘香怜’，一
又称紫霄峰，亦称萧史峰。在今江西新建县与南昌市湾里区梅峰之间。相传春秋时秦穆公婿萧史与秦女弄玉在此吹萧引凤处。《水经·赣水注》： 洪崖“西有鸾冈，洪崖先生乘鸾所憩泊也。冈西有鹄岭，云王子乔控鹄所径处也
官名。《周礼》天官之属有屦人下士二人，工八人。掌理王和后各种服色所应穿着的鞋子，辨别外内命妇的命屦、功屦、散屦。北周依《周礼》于冬官府置履工中士，正二命，履工下士，正一命。属冬官府司皮下大夫。