胡天
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料,其时西域胡人亦多有拜天者,为区别其所拜之天与汉人所拜不同,遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪,波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行,故史书所言胡天或胡天神,盖多指该教之神祇。
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料,其时西域胡人亦多有拜天者,为区别其所拜之天与汉人所拜不同,遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪,波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行,故史书所言胡天或胡天神,盖多指该教之神祇。
在今蒙古国东部。《元史·太祖纪》:岁癸亥 (1203),“帝既灭汪罕,大猎于帖麦该川,宣布号令,振凯而归”。“岁甲子,帝大会于帖麦该川,议伐乃蛮”。
官名。清朝侍卫之一种,位三等侍卫之后。武职五品或六品。由上三旗子弟中才武出众者充任。顺治元年(1644)定制: 每旗三十人,共九十人。雍正五年(1727)始定,武进士三甲者得选授十人充任。掌宫廷宿卫及
【介绍】:东晋南海人。家本武帅,世为部曲。至劲读书,尚节操,为广州中兵参军。晋安帝元兴中,卢循攻广州,出战被执,循欲招降,不屈,被杀。谥忠义。
八卷。清周宣猷(约1736年前后在世)撰。周宣猷(生平详见《柯椽集》辞目)。此集共八卷。所录皆为其自乾隆十六年(1751)至乾隆二十二年所作之诗。分年编次。前七卷名《菤葹小草》,后一卷为《南巡纪盛》。
同“八行”。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗:“谁能千里外,独寄八行书?”【词语八行书】 汉语词典:八行书
西藏古地名。约在今当雄县当曲卡。唐时吐蕃赞普 (王)于此致祭念青唐拉山及纳木错湖,设赞普祭神所。《新唐书·地理志》: “突录济驿,唐使至,赞普每遣使慰劳于此,又经柳谷、莽布支庄。”
官署名。清朝内务府上驷院之办事机构。康熙三十三年(1694)设。掌内外群厩、游牧处马驼数目、饲养滋生及定议赏罚之事。与右司共设郎中一人,掌左司印。又设员外郎二人,主事、委署主事各一人。
后(後)《中德续修条约》之附章。签订时间、地点、人员同主约。将主约中有关规定具体化并加以扩充,凡九款。主要内容:(1)任便德船在吴淞口载卸货物;(2)中国通商口岸如何设立关栈,先由上海试办;(3)中德
官名。唐高宗永徽(650—655)中改津尉置,每津一员,正九品上,掌其津济渡舟梁之事。京兆、河南诸津隶都水监,余则隶所在州县。官名。唐有此官,掌全国津渡舟桥。《新唐书·百官三·都水监·诸津》:“令各一
源见“乞墦”。谓忍辱含垢乞求施舍。宋陆游《赠丐士》诗:“尚能忍耻墦间祭,安用追惭饭后钟?”