明渭南(今属陕西)人，一说咸阳人，字明普。伊斯兰教学者。中国穆斯林尊称“胡太师”。少读儒家书，朝觐麦加之后，立志兴学，振兴中国伊斯兰教，改变传统的经文教义口头传授方法，招收学员，于寺院内讲学，并采取工读形式取得经费。由此开创在清真寺设学之风气，胡氏亦成为伊斯兰寺院教育之祖师，其弟子及再传弟子多为伊斯兰教著名经师，影响很大。陕西地区亦成为伊斯兰教文化的重要传播地，被穆斯林称为“念经人的教场”。寺院教育的主要课程为阿拉伯语法、伊斯兰教法规和宗教哲学。在后来的发展中，逐渐形成陕西学派和山东学派。传有胡氏诗作，系后人伪托。
源见“羊昙泪”。表示感旧兴悲、悼亡故人之情。宋苏轼《八声甘州．寄参寥子》词：“约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。”【词语西州路】 汉语词典：西州路
读音：Juérú历史上吐蕃族姓氏。松赞干布时有觉如氏。常与王族姻亲，此以 (氏)族为氏。《中国人的姓名·藏族》 有载。时有觉如·日白格桑。
《韩非子》篇名。韩非以比喻阐述《老子》的篇章。认为君主治国应以权势为基础，以赏罚为“利器”。提出“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”、“将欲取之，必固与之”等辩证观点，说明生死、祸福、吉凶、强弱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1657—1723【介绍】：清山东曲阜人，字钟在，自号兰堂。孔子六十七代孙。康熙六年袭封衍圣公，辑《幸鲁盛典》以进，复奏请重修孔子庙。工书、爱兰。
即“俱战提”(1888页)。
读音：tuí【源】 ①颛顼之后有隤氏(8，21)。颛顼(即高阳氏)时八才子之一有隤敱(62)。②隤，春秋时郑大夫食邑(故城在今河南获嘉西北)，后以邑为氏(17，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其
在今四川绵阳市东北八里。清嘉庆《四川通志》卷60绵州：汉平杨府君神道，“《蜀碑记补》题云， ‘汉平杨府君叔神道’凡八字”。为东汉初平、兴平年间平阳府君之墓阙，为双阙， 由巨石或板石堆砌而成，相距26米
曷：何。维：助词，一作“惟”。已：止。 不知何时才能停止。 表示愁怀无法排遣。语出《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”《资治通鉴．魏纪．明帝太和四年》：“使臣微言妙旨，
【生卒】：?—前176【介绍】：西汉人。从刘邦起事于杠里。任都尉，击项羽。以都尉定燕。封高胡侯。