自生派
魏晋玄学派别之一。以向秀、郭象为代表人物。向秀、郭象注《庄子》，认为“无既无矣，则不能生有，有之未生，又不能为生，然则生生者谁哉?块然而自生耳”(《庄子·齐物论注》)。以万物毫无原因，毫无凭借的忽然“自生”，反对以无为本、为根，并否定万有的真实性，故名。主张名教出于“天理自然”，人人应“安分自得”，以名教即自然的命题，合儒道为一。宣传世界混沌一片，无须认识，也无法认识，故对是非的态度是“无可无不可”(《齐物论注》);对知识的态度是“以不知为宗”(《大宗师注》)。
魏晋玄学派别之一。以向秀、郭象为代表人物。向秀、郭象注《庄子》，认为“无既无矣，则不能生有，有之未生，又不能为生，然则生生者谁哉?块然而自生耳”(《庄子·齐物论注》)。以万物毫无原因，毫无凭借的忽然“自生”，反对以无为本、为根，并否定万有的真实性，故名。主张名教出于“天理自然”，人人应“安分自得”，以名教即自然的命题，合儒道为一。宣传世界混沌一片，无须认识，也无法认识，故对是非的态度是“无可无不可”(《齐物论注》);对知识的态度是“以不知为宗”(《大宗师注》)。
清制，笔帖式专任部院各衙门的满文书写与翻译等事。康熙六年(公元1667年) 定笔帖式出缺， 俱令考试补授。宗人府、内阁、各部院、八旗都统等衙门、盛京兵部、外省将军、都统、副都统各衙署，均设有笔帖式缺额
见“妫水”(1261页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐僧。北天竺罽宾人，本名佛陀多罗。止洛阳白马寺。译有《大方广圆觉了经义》。
【生卒】：1749—1825【介绍】：清江苏长洲人，字亦陶，又字奕岩，号悦研。乾隆三十七年进士。累官兵部左侍郎，左迁鸿胪寺卿、顺天府尹。居官五十年，廉隅自矢，治案平正。工诗，写梅雅润。事母以孝闻。
【生卒】：?－208字景升。山阳高平(今山东邹县)人。初以大将军掾为北军中候，董卓之乱后任荆州牧。汉献帝都许，他一方面遣使纳贡，一方面与袁绍相结援，依靠蒯越、蔡瑁等人，先后平定属境“宗贼”及几股割据势
【介绍】：元杭州钱塘人，名世隆，以字行。顺帝至正中馆嘉兴陶氏，殁于兵。有《北轩笔记》、《补两宋名贤小集》。
书名。清奕訢奉敕领衔，朱学勤等总撰。三百二十卷。收录皇帝谕旨、臣僚章奏，上起咸丰元年(1851)，下迄同治七年底(1869年初)，按年月日排列。提供了清军镇压捻军作战策略及具体过程等重要史料，从反面记
①北周置，治所在亳城县(今山西垣曲县东南五十七里古城镇)。辖境相当今山西垣曲县及河南济源市等地。隋大业初废。唐武德元年(618)复置，九年(626)又废。②唐贞观十年(636)改南梁州置，治所在邵阳县
本名金家行镇。即今上海市浦东新区川沙镇西北四十四里中兴。以滨忠心河而得名。清光绪《南汇县志》 卷1： 中心河镇 “即金家行镇。邑西北六十里”。