至正四明续志
元地方志。王元恭修，王厚孙撰。十二卷。至正二年(1342)成书，乃续补《延祐四明志》而作。“四明”指庆元路，治今浙江宁波市。全书沿用旧体例，分沿革、风土、职官、人物、城邑、山川、河渠、土产、赋役、学校、祠祀、释道、集古十三门。惟土产一门为新增。内容多增补延祐以后事及前志之所缺略者，较为完备。今通行的是清咸丰四年(1854)徐氏烟屿楼刊本。
元地方志。王元恭修，王厚孙撰。十二卷。至正二年(1342)成书，乃续补《延祐四明志》而作。“四明”指庆元路，治今浙江宁波市。全书沿用旧体例，分沿革、风土、职官、人物、城邑、山川、河渠、土产、赋役、学校、祠祀、释道、集古十三门。惟土产一门为新增。内容多增补延祐以后事及前志之所缺略者，较为完备。今通行的是清咸丰四年(1854)徐氏烟屿楼刊本。
1623—1683清直隶定州(今属河北)人，字冰涤，号雪海，自号复阳。顺治进士，官御史，巡按四川。曾疏劾吴三桂对孙可望用兵不力，为三桂反劾于保宁一役掩饰冒功，遂流放尚阳堡(今辽宁开原东)。康熙十四年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十三卷。清江有诰(?－1851年)撰。江有诰字晋三，号古愚。徽州府歙县(今安徽歙县)人。恩贡生。一生无意仕进，杜门读书。曾概叹周秦以后，古音日失，便潜心音韵之学。始以顾炎武、江永、段玉裁之书为宗。初分
读音：gōng wū【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫
本唐永定县，北宋熙宁四年(1071)废入宁浦县，元祐三年(1088)复置，后改名永淳县。治今广西横县西北。明洪武三十一年(1398)移治今县西北峦城。历属横州、南宁府。1952年废，并入宾阳、横县、邕
即骑田岭。在今湖南郴县南。《续汉书·郡国志》 桂阳郡郴县： “有客岭山。”古山名。又称上岭山、黄岭山、骑田岭、腊岭。在今湖南省宜章县与郴州市交界处。为五岭之一。
清湖南凤凰人。苗族。副百户。乾隆五十二年(1787)，曾协助清军镇压石满宜苗民起义。六十年，石柳邓首义后，于凤凰鸭保寨起兵响应，与吴八月合攻乾州。旋暗降清军，于凤凰卧盘寨诱擒八月以献，清廷授予四品顶戴
即今湖北松滋县东北四十八里长江南岸涴市镇。《清一统志·荆州府二》： 涴市镇 “在松滋县东”。
【介绍】：晋时鲜卑族拓跋部首领。拓跋悉鹿少弟。雄武有智略，威德复举。在位七年。北魏时追尊为平帝。
门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译，“格岳”意为“白骨头”，“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头，属格岳人的祖先，此可充