至诚
儒家用语。自我修养的目标。《孟子·离娄上》：“至诚而不动者，未之有也。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性。”朱熹注：“天下至诚，谓圣人之德之实，天下莫能加也。”(《中庸章句集注》)李翱将此作为“复性”过程的终极，认为人复其性，应先“弗思弗虑”，使情不生，是为“正思”，既而“动静皆离，寂然不动”，便可达到“至诚”境界。
儒家用语。自我修养的目标。《孟子·离娄上》：“至诚而不动者，未之有也。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性。”朱熹注：“天下至诚，谓圣人之德之实，天下莫能加也。”(《中庸章句集注》)李翱将此作为“复性”过程的终极，认为人复其性，应先“弗思弗虑”，使情不生，是为“正思”，既而“动静皆离，寂然不动”，便可达到“至诚”境界。
字菩提，拔弟。位河东太守。
在今广西梧州市东。唐元结《冰泉铭》序云：“苍梧郡城东二三里有泉焉，出在郭中，清而甘寒若冰。在盛夏之候，苍梧之人得救渴。泉与火山相对，故命之曰冰泉。”《寰宇记》卷164戎城县：“冰泉在城内，一郡人民皆饮
源见“羊左”。称颂生死交谊的典实。唐韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“异国惭倾盖，归途俟并粮。”
见“肝胆楚越”。【词语肝胆秦越】 成语：肝胆秦越
西汉置。治今山东陵县东北。属勃海郡。东汉废。北魏孝昌中复置。北齐废。
【介绍】：宋兖州人，字居中。任吉州栗传寨巡检。高宗绍兴中，与盗战于吴村，每射辄毙之，追击途中遇伏，力战死。
读音：Yǒng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)、《汉语大字典》(86)。北京有此姓(91)。现行罕见姓氏。今北京有分布。《新编千家姓》收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “与涌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清那清安撰。那清安字慎修，号竹汀。姓叶赫那喇氏，满洲正白旗人。嘉庆十年(1805)乙丑科三甲第二十一名进士，授户部主事，洊陛詹事府詹事，内阁学士，副都统，翰林院掌院学士，礼部、刑部、工部侍郎，都
读音：Wū现行罕见姓氏。今浙江之椒江市有分布。椒江市公安局提供，未详其源。