至诚
儒家用语。自我修养的目标。《孟子·离娄上》：“至诚而不动者，未之有也。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性。”朱熹注：“天下至诚，谓圣人之德之实，天下莫能加也。”(《中庸章句集注》)李翱将此作为“复性”过程的终极，认为人复其性，应先“弗思弗虑”，使情不生，是为“正思”，既而“动静皆离，寂然不动”，便可达到“至诚”境界。
儒家用语。自我修养的目标。《孟子·离娄上》：“至诚而不动者，未之有也。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性。”朱熹注：“天下至诚，谓圣人之德之实，天下莫能加也。”(《中庸章句集注》)李翱将此作为“复性”过程的终极，认为人复其性，应先“弗思弗虑”，使情不生，是为“正思”，既而“动静皆离，寂然不动”，便可达到“至诚”境界。
在今广西合浦县南。《明一统志》 卷82廉州府： 冠头岭 “在府城南八十里。形势穹窿，山石皆黑如冠”。《方舆纪要》 卷104廉州府： 冠头岭 “亦曰冠山。自此涉海，北风顺利，一二日可抵交之海东府”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指明成祖诛戮建文旧臣，广泛株连无辜的事件。惠帝建文四年(1402年)，燕王朱棣兵破京师，夺取帝位，是为成祖。而惠帝却没了下落。御史大夫景清想要为惠帝报仇，就在上朝时暗藏利刃，伺机行刺朱棣。结果事情败露
①又作兴安。清光绪二十二年(1896)所置中东铁路站名，即今内蒙古牙克石市东南兴安岭村。②广义的指今大兴安岭(亦名西兴安岭)、小兴安岭(亦名东兴安岭)，合称内兴安岭，在今内蒙古东北部、黑龙江省北部;外
清顺治十五年(1658)升泗城州置，寻改为泗城军民府，属土府。雍正五年(1727)改流官。治凌云县(今县)。辖境相当今广西凌云、乐业、田林、西林、隆林等县地。属广西省。1913年废。
即八骏。谓周穆王的八匹骏马。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八马蹄。”按，一本作“八骏”。后以指皇帝的车马仪仗。李舜弦《随驾游青城》：“因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。”参见“八骏”。
【介绍】：明浙江钱塘人，字叔禾。嘉靖五年进士。授南京刑部主事，迁贵州佥事、广西右参议，分守右江，迁福建提学副使。博学工古文，尤长于叙事。历官西南，谙晓前朝遗事，撰《炎徼纪闻》。归里，盘桓湖山，穷探浙西
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县西南。后废。元置，治今贵州省罗甸县西南。后废。
【介绍】：见刘子翼。
周代的史官。指老子。因其曾为周之守藏史、柱下史，故称。亦泛称修道者。李商隐《赠华阳宋真人》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身?”