色拉寺
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
同“骑驴索句”。宋刘克庄《菩萨蛮．戏林推》词：“笑杀灞桥翁，骑驴风雪中。”【词语骑驴风雪中】 成语：骑驴风雪中汉语词典：骑驴风雪中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌本部出入经费、预决算款项及罪犯罚金、充公赃物财产、罪犯习艺所成绩等统计书表报告事件。置郎中三人，员外郎、主事各四人。官署名。清末置，属法部。掌法
内命妇位号。北齐置，为皇帝之妾。《北史·后妃传上》所载《河清新令》以宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训为下嫔，比六卿。
①佛教名词。合梵文Sila(戒、持戒)和Vinaya(律)的意译而成，或仅指“戒”言。戒者，制也，含禁绝、制止之义，有五戒(一不杀生;二不盗;三不邪淫;四不妄语;五不饮酒)、八戒、十戒、二百五十戒(比
清置，属陇州。在今甘肃张家川回族自治县东马鹿乡。有州同驻北。民国初改为县佐。集镇名。在甘肃省张家川回族自治县东部、陇山西麓。马鹿乡人民政府驻地。人口1660。原名马鹿坡，以产马鹿得名。特产蕨菜。柳编较
【介绍】：明福建永福人，字维章。天启五年进士。崇祯中，由山阳知县擢翰林编修，因查究黄道周“党与”，牵连下诏狱。获释后，流寓南都以终。有《赭留集》，皆在狱时所作诗文。又有《诗经考》、《楚辞听直》等。
即“穷桑氏”。
【生卒】：1859——1918字巨川。广西临桂(今桂林)人。光绪举人，授教谕，改任内阁中书，充内阁侍读署民政部主事，升员外郎。清帝逊位后，屡被民国政府征召，皆拒绝。民国七年，投湖自杀。谥贞端。