范宽
北宋耀州华原(今陕西耀县)人，原名中正，字仲立(一作中立)。性豁达大度，人呼为范宽，本名反不显。常往来于汴京与雍洛之间，天圣中犹在世。工山水画，初学李成，继师荆浩，后悟“师人不如师物，师物不如师心”，卜居终南山、太华山，饱览岩壑云烟，落笔雄伟老硬，遂成名家。与李成、关仝为五代至北宋前期北方三大山水画流派代表。后人评其“得山之骨”。尤长雪山，使人见之凛凛。晚年用墨太多，使人难别土石。存世作品有《溪山行旅图》、《秋山萧寺图》等。
北宋耀州华原(今陕西耀县)人，原名中正，字仲立(一作中立)。性豁达大度，人呼为范宽，本名反不显。常往来于汴京与雍洛之间，天圣中犹在世。工山水画，初学李成，继师荆浩，后悟“师人不如师物，师物不如师心”，卜居终南山、太华山，饱览岩壑云烟，落笔雄伟老硬，遂成名家。与李成、关仝为五代至北宋前期北方三大山水画流派代表。后人评其“得山之骨”。尤长雪山，使人见之凛凛。晚年用墨太多，使人难别土石。存世作品有《溪山行旅图》、《秋山萧寺图》等。
一卷。清张汝霖(详见《学诗毛郑异同签》)撰。汝霖著有《毛郑异同签》二十二卷，附《诗说》一卷，曾以活字印行，而流布甚希，不见著录。陶福履见其残本，《诗说》一卷尚完整无缺，因即为之作序刊行。书中收《周召分
?—1757清蒙古镶红旗人，图尔格期氏。雍正初以世职授三等侍卫。乾隆元年(1736)为镶蓝旗察哈尔总管。十九年率察哈尔兵随北路平准噶尔部大军招抚乌梁海。次年入伊犁，受命管理台站。二十一年授镶蓝旗蒙古副
在今河北丘县东。《方舆纪要》卷34丘县：平丘山“在县治东。小丘也， 县因以名”。
封爵名。 ①后周显德元年(954)世宗封党项首领、定难军节度使李彝殷此爵。 ②辽统和九年(991)党项首领赵保忠背宋，以夏州(今属陕西靖边县)降辽，被封此爵。 ③宋雍熙二年(985)党项首领李继迁诱杀
?—1502明贵州普安人。彝族。贵州普安于矢部后裔土判官隆畅继妻。弘治十二年(1499)，因争爵，杀其夫，并与隆畅部下营长阿保相结，据普安承天寨反明。自号无敌天王，出入建黄纛。旋被明军击败，匿于云南沾
源见“薏苡明珠”。指马援从南方带回而被人诬为珍珠的薏米。因马援受封为伏波将军，故称。清 黄鷟来《行路难》诗：“伏波薏苡生谗言，青蝇营营变白黑。”
八卷，清辛竟可修，林咸吉、蓝孙璿纂。辛竟可，曾任古田县知县。古田志乘首修于明万历十八年邑令刘日阳。三十八年王继祀再修。崇祯六年杨德周三修。辛竟可任县令后，以志乘又一百五十余年未修，故尽力而纂成此书。乾
指西汉富平侯张安世。安世为三朝元老，官至卫尉。后多借以称颂元老重臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
纳西语音译，意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活，传授劳动知识，赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。
在今四川叙永县南。清嘉庆 《叙永厅志》卷11： 桑家坝在 “治南二十里。地多石炭”。