范武子之法
春秋时晋景公之卿范武子(即随会)制定的法。晋文公曾作被庐之法，至灵公而废缺不用。晋景公时，范武子以中军帅兼太傅，曾聘于周，受教于周定王。“归乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩以为晋法”(《国语·周语中》)，即对被庐之法加以修订。晋悼公即位，“使士渥浊为太傅，使修范武子之法”(《左传·成公十八年》)，知此法与太傅之职有关。参见“被庐之法”。
春秋时晋景公之卿范武子(即随会)制定的法。晋文公曾作被庐之法，至灵公而废缺不用。晋景公时，范武子以中军帅兼太傅，曾聘于周，受教于周定王。“归乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩以为晋法”(《国语·周语中》)，即对被庐之法加以修订。晋悼公即位，“使士渥浊为太傅，使修范武子之法”(《左传·成公十八年》)，知此法与太傅之职有关。参见“被庐之法”。
【生卒】：894—953【介绍】：魏州(今河北大名)人。行伍出身。历仕诸州刺史、诸镇节度使，后周初封陈留王。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗2句。
张树声之弟。字徽合肥人。咸丰中、与兄弟同治团练。后赴江苏与太平军作战，继从镇压捻军。赐号“额腾额巴图鲁”，历官副将至提督。光绪中，先后驻防江曲、包头、大同等地，任太原镇总兵。进攻甘肃曹洪照部，赐头品服
《诗．小雅．信南山》：“曾孙寿考，受天之祜。”后因以“受祜”谓受福。《金史．乐志上》：“无疆维烈，天子受祜。”【词语受祜】 汉语词典：受祜
一卷。撰人不详。此书主要推原事物之始，杂引经史以论述其事。书中所述事物起源，多数可以参考，但也间有失误之处。如以太师始于吕望，考以《尚书》，商末箕子已先任过太师，非为周朝开始；又如开府仪同三司谓始于汉
全称《佛果圆悟禅师碧岩录》，亦称《碧岩集》。佛教书名。北宋圆悟克勤编。十卷。成书于宋政和年间。因其于澧州(今湖南澧县)夹山灵泉院“碧岩”方丈室讲评雪窦重显(980—1052)的“颂古百则”(即禅宗公案
《三国志．吴志．陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧，逊正色曰：‘君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏，以
【介绍】：明苏州府吴江人，迁宜兴，老于南京，初名策，字公临，更名后，改字羡长。以长律一百五十韵投王世贞，世贞为之延誉，由是得名。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》、《翏翏集》。
见“走马承受公事”。
战国秦都城。在今陕西陇县东南三里。《史记·秦本纪》 《正义》引《帝王世纪》云：“秦襄公二年徙都汧。”至文公四年(前762)乃卜居“汧、渭之会”。在今陕西省陇县东南 1500 千米。春秋时秦襄公二年(前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。