北宋成都华阳(今四川成都)人，字梦得，一字淳甫。嘉祐进士。授试校书郎，知资州龙水县。熙宁三年(1070)，因司马光奏调编修《资治通鉴》，专职唐史。在洛阳十五年，书成，光荐为秘书省正字。哲宗立，除著作佐郎，修《神宗实录》。历官右谏议大夫、给事中。实录成，充国史院修撰，改礼部侍郎，升任翰林侍讲学士。绍圣中，以龙图阁直学士出知陕州，追随司马光旧党。晚年因党事遭贬谪。以《中庸》为“言性之书”，认为“诚者，圣人之性也;诚之者，贤人之性也”(《中庸论》)。反对以《老子》、《庄子》为“治性之书”，主张“学《中庸》以治其性”(同上)。批评当时学者“未多识前言往行，而穷性命之理，其弊浮而无实”(《华阳文集》)。后因言者劾以修实录失实等事，连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾州、化州。著有《唐鉴》、《仁宗政典》、《帝学》、《范太史集》。
同“五湖舟”。宋张孝祥《水调歌头．垂虹亭》词：“欲酹鸱夷 西子，未办当年功业，空系五湖船。”
唐华州郑县(今陕西华县)人。郭子仪侄。肃宗末，为四镇留后。河西军镇为吐蕃所占时，仍固守安西都护府。建中二年(781)遣使假道回纥至长安奏事，德宗嘉之，进安西大都护、四镇节度使。
在今北京市西山八大处中第七处。位于平坡山顶。有正殿一座、配殿两座，殿后有岩洞，宽广约5米。因洞为砾石胶结岩，形如黑白两色的珠子粘合在一起，故名 “宝珠”。洞前有敞亭，名眺远亭。明 《帝京景物略》 卷6
详见“夏鲁万户”(1851页)。
战国齐邑。在今山东汶上县北。《孟子·告子下》：孟子“由平陆之齐”;《史记·田敬仲完世家》：康公十五年(前390)，“鲁败齐平陆”，皆即此。西汉置东平陆县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷十九节。不题撰人，书首序署吟啸主人。据序文内容，吟啸主人当即本书作者，不知其真实姓氏。书叙明末崇祯年间满清入犯之事，序中有“今奴贼已遁，海晏可俟”语，则书当成于崇祯三年(1630)。每节有题目，概
植树方法之一。明《种树书》指出：“木自南而北，多苦寒而不生，只于腊月去根旁土，取麦穰厚覆之，然(燃)火成灰，深培如故。则不过一、二年，皆结实。若岁用此法，则南北不殊，犹人炷艾耳。”在根旁掘土，破坏树木
1328—1360元末庐州合肥(今属安徽)人，字仁辅。至正十五年(1355)与俞通海等率舟师归朱元璋。历官总管、秦淮翼元帅、枢密院判等。二十年，与陈友谅军战于龙江，大捷。追击至采石，战死。追封蔡国公。
官名。辽朝置。南面官，政事省官员，袭唐中书舍人之制，掌侍奉进奏、参议表章，及劳问有功将帅及大宾客，按察详决冤狱等事。政事省改称中书省后，改称中书舍人。